الرجال ، فما حكم ذلك ؟ وما حكم مجيء النساء الاخريات إلى هذه الأماكن ؟
لا يجوز استعمال الملاهي وإن كان في مجالس الأعراس المختصة بالنساء ، ولا يجوز للمؤمنات الذهاب إليها ؛ لما فيه من ترويج الحرام ، واللَّه العالم .
س ( 334 )
هل يجوز للمرأة أن تطيل أظافرها طالما هي محافظة على نظافتها ؟ وهل الرواية التي تأمر النساء بإطالة أظافرهن أزين لهن صحيحة ؟
لا بأس بإطالة الأظافر لهن ، فقد ورد في الرواية المعتبرة أن الرسول صلى الله عليه وآله قال للرجال : قصوا أظافيركم ، وللنساء : اتركن من أظفاركن فإنه أزين . ولكن في زماننا هذا ينبغي للمرأة ترك إطالة الأظافر ، واللَّه العالم .
س ( 335 )
ما رأي سماحتكم في عباءة تلبسها بعض بنات منطقتنا القطيف ، وهي العباءة الكتافية ، فهي توضع على الكتف وعلى الرأس غطاء ، مع العلم أنها ملفتة للنظر وتترتب عليها مفسدة ؟ فما حكم لبسها ، سواء كانت واسعة أو ضيقة ؟ وأين الأولى في اللبس المتعارف عليها أو الدخيلة على مجتمعنا والتي سببت مشاكل كثيرة ، وللأسف أن الكثير يدعي عدم وجود نص شرعي . . . ؟
لا يجوز للمرأة لبس ما يوجب هتك كرامتها ، أو يكون موجباً لجلب نظر الأجانب إليها ، واللَّه الموفق للصواب .
س ( 336 )
ما حكم المحادثات الكتابية فقط ، وليست الصوتية والتي تسمى بالتشات ؟
إذا كان موجباً لارتكاب الحرام ولو في المستقبل فلا يجوز ، واللَّه العالم .
س ( 337 )
أنا طبيب حصلت على عمل في استراليا ، وهنا برزت مشكلتان :
الأولى : الفحص الكامل للمرأة نظراً ولمساً ، وفحص العورة إذا تطلب الأمر أحياناً .
والثاني : المصافحة مع المريضة أو الكادر النسوي .
فأما الفحص ، فبالإضافة إلى كونه مهماً للتشخيص ، فإنه سيؤدي إلى خسران