الاستمتاعات الأخرى بجسد زوجته ، واللَّه العالم .
س ( 675 )
هل العدل في توزيع المبيت واجب على من له أكثر من زوجة ، أم أن الواجب أن يكون للمرأة الواحدة ليلة من كل أربع ليال ، كما هو مفاد بعض الروايات الصحيحة والمأثورة ؟
لكل زوجة الحق في ليلة واحدة من أربع ليال ، وللخروج أن يضع الباقي حيث يشاء ، واللَّه العالم .
س ( 676 )
ما هي حدود الليلة الشرعية الواجب فيها المبيت والعدل في تقسيمها ؟
هل هي من غروب الشمس إلى طلوعه ، أم أنها ليلة عرفية عرضة للمسامحة ضيقاً واتساعاً ؟
المراد هو الليلة العرفية لا الدقية ، والمطلوب المضاجعة لا المواقعة ، واللَّه العالم .
س ( 677 )
هل الخلل بقسمة المبيت مسقط للعدالة الشرعية ؟
لا تسقط العدالة بالإخلال في ليلة إحدى الزوجات ، إذا تدارك في ليلة أخرى ، واللَّه العالم .
س ( 678 )
لو كان ترك المبيت عندها برضاها ، هل يجب العدل في المبيت النهاري ، بمعنى يجب على الإنسان أن يقضي عدد ساعات متماثلة ليلًا ونهاراً عند زوجاته ؟
هل يجوز لإحدى الزوجات الاستحواذ على ساعات أكثر من مثيلتها ؟ وما ذا تقولون لها كنصيحة ؟ وفقكم اللَّه ، وأدامكم ذخراً للدين .
ليس لإحدى الزوجات الحق في الاستحواذ على الزوج ، نعم هو بالخيار في المكث عند إحداهما أكثر من الأخرى والإنصاف مطلوب ، واللَّه العالم .
س ( 679 )
هل يجوز للرجل إذا كانت لديه زوجتان ؟ أن يجمعهما في غرفة واحدة ، ويجامعهما معاً ؟