اتصال رأس إصبع الرجلين بمكان السجود ممكناً ، واللَّه العالم .
س ( 525 )
لقد سمعت من بعض الناس ، بأن لا يجوز الصلاة بالملابس التي مرسوم عليها صورة الحيوانات أو ذوات الأرواح ، مع العلم بأني لم أسمع بهذا الأمر من قبل ، أفيدونا أفادكم اللَّه ، جزاكم اللَّه خيراً .
لا تبطل الصلاة بلبس الملابس المذكورة ، نعم يكره ذلك ، واللَّه العالم .
س ( 526 )
إذا كان لدينا أكثر من ثوبين ، نعلم علماً إجمالياً أن أحد هذه الأثواب مغصوب أو أنه حرير ، فكيف نصلي بهذه الأثواب ؟
إذا كان أحد الثوبين مغصوباً أو حريراً محضاً تركهما وصلى في ساتر آخر إذا أمكنه ، وإلّا صلى صلاة العاري ، واللَّه العالم .
س ( 527 )
هل يجوز لبس الحرير فيما لا تتم فيه الصلاة ، كالقلنسوة الحرير أو غيرها ؟
الأحوط وجوباً أن لا يكون اللباس من الحرير ، من دون فرق بين ما تتم فيه الصلاة وما لا تتم فيه الصلاة ، واللَّه العالم .
س ( 528 )
إذا كان عندنا ثوبان ، نعلم بأن أحد الثوبين نجس ، ( أو أن أحد هذين الثوبين من غير مأكول اللحم ) ، فهل يجوز الصلاة بأحدهما ؟ وهل يجب التكرار أم لا ؟
إذا كان الوقت واسعاً يجب تكرار الصلاة ، وإن كان الوقت ضيقاً فلا يجب التكرار ، بل تكفي صلاة واحدة ، واللَّه العالم .
س ( 529 )
كنت ألبس حزام البطن وأعلم أنه غير طاهر ؛ لأنه من دولة أجنبية ، وصليت به غير متعمد ، فهل يجب علي إعادة الصلاة ؟
إذا صلّى في الجلد غير المذكى غافلًا ومعتقداً صحة صلاته فصلاته صحيحة ، وأما إذا كان محتملًا للحكم فلم يسأل عنه فيعيد الصلاة ، واللَّه العالم .
س ( 530 )
ما هو حكم صلاة المرأة باللباس المسمى اليوم بالمانتو ، وهو لباس يفصل جسد المرأة بحيث يمكن لأي شخص معرفة حيثيات المرأة من العورة من رأسها إلى