وحكى عن جماعة في الرهن ان ايجابه يؤدى بكل لفظ يدل عليه مثل قوله : هذه وثيقة عندك وعن الدروس تجويزه بقوله : خذه أو امسكه بمالك .
وحكى عن غير واحد تجويز ايجاب الضمان - الّذي هو من العقود اللازمة - بلفظ تعهدت المال أو تقلدته وشبه ذلك .
وقد ذكر المحقق وجماعة ممن تأخر عنه جواز الإجارة بلفظ العارية معللين بتحقق القصد
وتردد جماعة في انعقاد الإجارة بلفظ بيع المنفعة .
شرح
( وحكى عن جماعة في الرهن ان ايجابه يؤدى بكل لفظ يدل عليه مثل قوله : هذه وثيقة عندك ) مع العلم ان مثل هذا اللفظ ليس صريحا في الرهن ( وعن الدروس تجويزه بقوله : خذه أو امسكه بمالك ) اى في مقابل ان تعطى مالك .
( وحكى عن غير واحد تجويز ايجاب الضمان - الّذي هو من العقود اللازمة - ) كما أن الرهن أيضا كان من العقود اللازمة ( بلفظ : تعهدت المال وتقلدته ) اى جعلته قلادة في عنقي ( وشبه ذلك ) من الالفاظ التي ليست صريحة في الضمان .
( ولقد ذكر المحقق وجماعة ممن تأخر عنه جواز الإجارة بلفظ العارية ) كأن يقول أعرتك الدار سنة بمبلغ مائة دينار ( معللين ) الجواز ( بتحقق القصد ) للإجارة ، والعقود تتبع القصود .
( وتردد جماعة في انعقاد الإجارة بلفظ بيع المنفعة ) كان يقول : بعتك منفعة هذه الدار سنة بمائة دينار ، ومن المعلوم انه لو كانت العقود اللازمة لا بدلها من ألفاظ خاصة لم يكن وجه للتردد .