وقوعه في مرض ، بحيث يعد جناية على النفس فالأحوط وجوبا تركه ، واللّه العالم .
سؤال ( 478 ) هل يجوز التدخين ابتداء ؟ وفي حال انقطاع أحد عن التدخين وبعد فترة رجع للتدخين ، فهل هذا جائز ؟ من كان يدخن مع علمه بأضرار التدخين علميا لصحته ، فهل عليه أن يمتنع أم لا ؟
باسمه تعالى التدخين ليس محرما ، نعم الأولى تركه وعدم العود إليه لمن تركه ، وأن الأحوط خاصة للشباب عدم التعود عليه ، واللّه العالم .
سؤال ( 479 ) ما هو حكم التدخين إذا كان يسبب الضرر البالغ في المستقبل ؟
باسمه تعالى الضرر المحرم ما يعد جناية على النفس ، وما دام لم يحرز الشخص هذا الضرر جاز له التدخين ، واللّه العالم .
سؤال ( 480 ) هناك ( شخص ) أفتى بحرمة التدخين ( يحسب نفسه على رجال الدين والعلماء ) ، فما رأيكم بذلك ، علما أنه دار نقاش بيني وبين شخص آخر ، فقلت له : صحيح هو ضرر ولكنه لا يصل إلى قتل النفس أو تلف العضو ، فقال :
إنه انتحار بطيء ؟ فكيف نرد على هذا ؟
باسمه تعالى لا بأس به ، والفتوى بحرمته على الإطلاق بالنسبة لكل شخص غير صحيح وقول بغير علم ، نعم الاعتياد على شرب الترياق حرام ، واللّه العالم .
سؤال ( 481 ) إذا تأكد بواسطة المصادر الطبية الموثوقة أن شرب الدخان عامل قوي أو من أقوى العوامل في الإصابة بأمراض خطيرة مثل سرطان الرئة أو الجلطة القلبية والدماغية فهل يوجب ذلك حرمة التدخين ابتداء أو استدامة ؟
الخوئي : لا يوجب الحرمة .
فقه الأعذار الشرعية والمسائل الطبية من صراط النجاة ( تعليقات ميرزا جواد التبريزي ) — صفحة 284
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٨٤