ومن المعلوم ان من المحتمل قريباً ان يكون متعلق الأمر فيهما ما يتولد من الوضوء يعني الطهارة ورفع الحدث بل ولا دلالة في مثل ما عن نوادر الراوندي كان أصحاب رسول اللّه " ص " إذا بالوا توضئوا مخافة ان تدركهم الساعة يعني الموت فان من المحتمل بل المظنون انهم كانوا يتوضئون لتحصيل الطهارة ولو بملاحظة الرواية السابقة ، نعم ما ينقل عن الحديث القدسي من احدث ولم يتوضأ فقد جفاني ومن توضأ ولم يصل ركعتين فقد جفاني إلى آخره ظاهر استحباب نفس الوضوء والإنصاف .
شرح العروة الوثقى — صفحه 126
پدیدآورندگان: الشيخ كاظم الشيرازي
ص۱۲۶