بوده و نه بر تتبع آرا و لذا ارزش ندارد .
2 - در مواردى متتبع بعد از تحقيق متوجه مىشود كه ديگران نيز مطابق اين اجماع ادعاى اجماع كردهاند ، كه مؤيد اجماع اول مىشود .
3 - در مواردى نيز بعد از تفحص ملاحظه مىكند كه دو اجماع متعارض در يك مسئله ادعا شده ، در نتيجه تلاش مىكند تا رجحان يكى از آن دو اجماع را بر ديگرى از راه اماراتى كه ذكر شد ( از قبيل وضع ناقل ، ضبط ناقل و به حسب زمان . . . ) نقل به دست آورد .
رسائل شيخ انصارى ( فارسى ) — صفحه 184
پدیدآورندگان: الشيخ الأنصاري
ص۱۸۴