المقام الرابع : في أصل المطلب 130
الأقوال خمسة :
الأوّل : جواز إقامة الحدود للموالي على مماليكهم مطلقا ، وعدمه لغيرهم ولو كانوا جامعين لشرائط الفتوى 130
الثاني : مثله مع انضمام الآباء والأزواج إلى الموالي 130
الثالث : الجواز للفقيه مطلقا ، وعدمه لغيره كذلك إلّا للمولى 130
الرابع : عدم الجواز لغير الفقيه مطلقا 131
الخامس : الجواز للمولى والوالد والزوج ، والفقيه الجامع للشرائط 131
كلمات الأصحاب في جواز إقامة الحدود للفقهاء 131
نقل كلام من يتوهّم منه المخالفة 136
نسبة المنع إلى ابن إدريس عن بعض ، ونقل مواضع من كلماته 139
مختار المصنّف هو الجواز للفقيه الجامع لشرائط الفتوى لوجوه : 145
الوجه الأوّل : إطباق الأصحاب عليه 145
إطباق المشايخ الثلاث على رواية مقبولة عمر بن حنظلة 145
البحث عن سند المقبولة ورجاله 147
الكلام في محمّد بن عيسى المشترك بين الأشعري واليقطيني 148
الكلام في داود بن الحصين 158
الكلام في عمر بن حنظلة 159
البحث في دلالة الحديث 164
المراد من « المجمع عليه » وإثبات حجّيّته 165
الوجه الثاني : رواية حفص بن غياث 169
البحث عن سند الحديث 169
الكلام في عليّ بن الحسين . . . ابن بابويه القمّي ، والد الصدوق 170
الكلام في القاسم بن محمّد الاصفهاني ، المعروف ب « كاسولا » 172
مقالة في تحقيق إقامة الحدود في هذه الأعصار — صفحة 231
مساهمون: على اوسط ناطقى - لطيف فرادى
ص٢٣١