أيضا .
والظاهر أنّ أحدا لا يقول به ، فالأحوط للمالك - بل الأظهر - مراعاة ما يحصل به الاستيعاب أو ما هو أقرب إليه مع عدم إمكانه .
تبصرة الفقهاء — صفحه 143
پدیدآورندگان: الشيخ محمد تقي الرازي الأصفهاني
ص۱۴۳
پدیدآورندگان: الشيخ محمد تقي الرازي الأصفهاني