« القبسات » :
عينان عينان لم يكتبهما قلم * في كلّ عين من العينين عينان
نونان نونان لم يكنفهما « 1 » رقم * في كلّ نون من النونين نونان
جواب :
قيل : العينان عين الإبداع وعين الاختراع ، والقلم قلم العقل الفعّال ، وفي عين الإبداع عالم العقل وعالم النفس ، وفي عين الاختراع عالم الموادّ وعالم الصور ، والنونان نون التكوين ونون التدوين ، والرقم رقم العقل الفعّال ، وفي نون التكوين الإمكان الذاتي ، والإمكان الاستعدادي ، وفي نون التدوين أحكام الدين وقوانين الشرع المبين « 2 » [ * 6 ] .
سؤال ذند [ 754 ] :
سلام كردن يا تواضعهاى ديگر به جا آوردن نسبت به كسى كه از آنها خجالت كشد - نظر به آنكه به اعتبار دنيا يا آخرت خود را بيشتر شمارد - سنّت است يا نه ؟
جواب :
بلى به اطلاق وعموم ادلّه « 3 » .
شعر
تواضع ز گردنفرازان نكوست * گدا گر تواضع كند خوى اوست
سؤال ذنه [ 755 ] :
كسى كه به عبارت غلط سلام كند به همان نحو جواب دادن مجزى است ؟
جواب :
جواب را درست گويد ، مگر آنكه داند كه آن شخص با علم وعمد غلط گفته است .
سؤال ذنو [ 756 ] :
جواب سلام طفل وكافر واجب است يا نه ؟
هامش
( 1 ) في الف : لم يكشفهما ، ج : لم يكفيهما .
( 2 ) لاحظ : مشكلات العلوم : 33 ( مع اختلاف ) ، لازم به يادآورى است كه : در مقدمهء كتاب القبسات :
22 ( چاپ دانشگاه تهران ) اين نكات را به أول جذوات مير داماد نسبت داده است .
( 3 ) بحار الأنوار : 73 / 1 - 15 ، 72 / 117 - 136 .