بعد از آن گفت : هر زندهاى مرده است ، وهر تازهاى كهنه وپوسيده است ، وهر بزرگى فانى مىشود ، ومن مردهام وذكرم باقي است ، به تحقيق كه به جا گذاشتم خوبى را وزائيدم پاكى را .
بعد از آن وفات يافت ونوحهء جن را بر أو شنيدم واز آن نوحه اين را حفظ كرديم :
تبكي الفتاة البرّة الأمينة * ذات الجمال العفة الرزينة
[ زوجة عبد اللّه والقرينة ] * امّ نبي اللّه ذي السكينة
وصاحب المنبر بالمدينة * صارت لدي حفرتها رهينة « 1 »
ودر سؤال سيصد وپنجاه ويك گذشت كه قبر حضرت آمنه در أبواء - به « باء » موحّده بر وزن « حلوا » - بود .
وسمهودى در « خلاصة الوفاء » گفته كه : آن دهى است كه آمنه مادر پيغمبر صلّى اللّه عليه وآله وسلّم در آنجا وفات يافت در حالي كه از مدينه برگشته بود ودر آنجا مدفون شد « 2 » ، انتهى .
وشيخ صدوق رحمه اللّه در كتاب « معاني الأخبار » از انس بن مالك روايت كرده است كه ظاهرش آن است كه : قبر آمنه مانند قبر عبد اللّه - پدر حضرت - در مدينه است ، يا قبر هر دو در مكّه است ، لكن قابل توجيه وتأويل هست ، واللّه يعلم .
والرواية هذه : عن أنس بن مالك قال : أتى أبو ذر يوما إلى مسجد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : ما رأيت كما رأيت البارحة ، قالوا : وما رأيت البارحة ؟ قال :
هامش
( 1 ) خصائص الكبرى : 1 / 79 و 80 ( نقل از أبو نعيم أصفهاني ) .
لازم به يادآورى است كه : در چاپهاى فعلى كتاب « دلائل النبوّة » اين مطلب حذف شده است ، امّا در پاورقى صفحه 120 و 121 كتاب دلائل النبوّة چاپ عربستان نشر دار الباز ؛ اين مطلب را از شرح مواهب اللدنّيّة : 1 / 918 ، وتاريخ الخميس نقل نموده است .
( 2 ) مراجعه شود به : وفاء الوفا : 4 / 1118 و 1119 .