به سند صحيح از عبد اللّه بن مسكان از آن حضرت مروى است به مضمون مذكور « 1 » .
وأيضا در صحيح از أبى بصير از آن حضرت روايت شده در مغمى عليه « 2 » .
و « قضى » در اين حديث به معنى فعل است به قرينهء مقابله وتخصيص چنانكه شيخ نيز فرموده « 3 » .
وهمچنين موثقهء عبد اللّه بن سنان از حضرت صادق عليه السّلام « 4 » ومعتبرهء أبي الصباح كناني از آن حضرت « 5 » ، وروايت زجاجى از حضرت باقر عليه السّلام « 6 » ، وروايت عمر بن حنظله « 7 » وموثّقهء منصور بن حازم از حضرت صادق عليه السّلام « 8 » ، ومجموع اين پنج حديث در باب پاك شدن از حيض است .
وفي ما يقرب من الموثّق عن عبيد بن زراره عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال :
« لا يفوت الصلاة من أراد الصلاة ، لا يفوت صلاة النهار حتى تغيب الشمس ولا
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 270 حديث 1076 ، استبصار : 1 / 288 حديث 1053 ، وسائل الشيعة :
4 / 288 حديث 5182 .
( 2 ) تهذيب الأحكام : 3 / 305 حديث 940 ، استبصار : 1 / 46 حديث 1787 ، وسائل الشيعة : 8 / 263 حديث 10600 .
( 3 ) تهذيب الأحكام : 3 / 305 ذيل حديث 940 ، استبصار : 1 / 460 ذيل حديث 1787 .
( 4 ) تهذيب الأحكام : 1 / 390 حديث 1204 ، استبصار : 1 / 143 حديث 490 ، وسائل الشيعة : 2 / 364 حديث 2375 .
( 5 ) تهذيب الأحكام : 1 / 390 حديث 1203 ، استبصار : 1 / 143 حديث 489 ، وسائل الشيعة : 2 / 363 حديث 2372 .
( 6 ) تهذيب الأحكام : 1 / 390 حديث 1205 ، استبصار : 1 / 143 حديث 491 ، وسائل الشيعة : 2 / 364 حديث 2376 .
( 7 ) تهذيب الأحكام : 1 / 391 حديث 1206 ، استبصار : 1 / 144 حديث 492 ، وسائل الشيعة : 2 / 364 حديث 2377 .
( 8 ) تهذيب الأحكام : 1 / 394 حديث 1218 ، استبصار : 1 / 146 حديث 499 ، وسائل الشيعة : 2 / 365 حديث 2378 .