جواب :
نقل بالمعنى جايز است - على المشهور الأظهر - از براي كسى كه بفهمد ومقدّمات عربيّت را بداند ، وترجمهء آن به تغيير عبارت « 1 » - هر چند به عربى باشد - نقل بالمعنى است .
سؤال ثصز [ 597 ] :
هرگاه رأى مجتهد بگردد ، به كدام قولش بايد عمل نمود ؟
جواب :
به قول آخرين بر كسى كه معلوم شود .
سؤال ثصح [ 598 ] :
آنچه قبل از تغيير رأى به عمل آمده باشد صحيح است ، يا نه ؟
جواب :
بلى بلكه آنچه قبل از ثبوت تغيير به عمل آمده هر چند كه بعد از تغيير باشد نيز صحيح است بلا خلاف .
سؤال ثصط [ 599 ] :
اگر بعد از شستن دستها چند قدم راه رود وبعد از آن مسح كند ضررى دارد ؟
جواب :
نه به شرط آنكه ترى باقي باشد ومشغول دست ماليدن باشد تا مسح بكشد على الأحوط ، بل لا يخلوا من قوّة .
سؤال خ [ 600 ] :
جبيره از براي چه زخمى مىتوان كرد ؟
جواب :
هر زخمى كه مظنون باشد كه اگر آن را بشويد يا مسح كند موجب آزارى شود كه به حسب عادت خود متحمّل آن نتوان شد .
سؤال خا [ 601 ] :
در صورت جواز جبيره آيا مىتوان عدول به تيمّم كند يا نه ؟
جواب :
مىتواند على الأظهر ، والتزام جبيره أحوط وجمع ميان هر دو بهتر است .
هامش
( 1 ) الف : عبارت وتعبير .