يظهر من أسلوب تحريرها ، أنها من خطّ الشيخ محمد بن علي الجزائري تلميذ المصنف ( رحمه اللّه ) وهي موجودة في مكتبة سيدنا المرعشي النجفي ( دام ظله ) وصورتها عندنا .
( اشتباهات المترجمين في هذا الكتاب ) .
ثم إنه قد وقع بعض الاشتباهات لبعض المترجمين في هذا الكتاب وبالرّغم من أن في نقله نوعا من الجسارة في شأنهم لكنّه لا يخلو من الفائدة لمن رام الاستفادة منه ، فلذا نذكره مع الاعتذار :
( الأوّل ) قال المعاصر المحترم الشيخ محمد هادي الأميني :
« كشف الأسرار في شرح الاستبصار للمحدّث الجزائري السيد نعمت اللّه الحسيني التستري المتوفى 1112 ، قال في بعض مؤلفاته : انه وضع شرحا لكتاب « الاستبصار » في اثني عشر مجلدا ، ثم اختصره وجعله في ثمانية مجلدات وسماه « غاية المرام » والنسخة هذه في مجلّدين كبيرين ، أوله : الحمد للّه الذي نطقت الخ » وآخر المجلّد الثاني : « وقد اتفق الفراغ من جمع هذا المتن والشرح بيد أقل تلامذة الشارح محمد على الشوشتري في 1133 » « 1 » .
لا يخفى ان كتاب « غاية المرام » شرح ل « التهذيب » لا « الاستبصار » وكذلك هذا الوصف أيضا له ، لا « الاستبصار » .
( الثاني ) قال البغدادي :
« كشف الأبصار في شرح الاستبصار مجلّدين » « 2 » .
قال السيد السند السيد محمد الجزائري في نابغته : « ان في هذه العبارة ثلاثة أخطاء : 1 - اسم الكتاب « كشف الأسرار » لا « كشف الأبصار » 2 - هو في مجلّدات ثلاث ، لا مجلّدين 3 - « مجلّدين » خطأ والصحيح : « مجلّدان » لأنه خبر « 3 » .
هامش
( 1 ) نابغهء فقه ( ص 65 ) ناقلا عن مجلة « العدل » ( الرقم 14 - 15 ) ط النجف
( 2 ) هدية العارفين ( ج 2 / 497 )
( 3 ) نابغهء فقه ( ص 63 )