عوّضهم من ذلك المتعة » « 1 » .
بيان
وجه الاشتراك هو النشاط الحاصل للطبائع من كلّ منهما .
[ 2957 ] 11 . الكافي : عنه عليه السّلام سئل عن المرأة ولا أدري ما حالها ، أيتزوّجها الرجل متعة ؟ قال : « يتعرّض لها ، فان أجابته إلى الفجور فلا يفعل » « 2 » .
[ 2958 ] 12 . الكافي : عنه عليه السّلام ، قيل له : انّي أكون في بعض الطرقات ، فأرى المرأة الحسناء ، ولا آمن أن تكون ذات بعل أو من العواهر ؟ قال : « ليس هذا عليك ، إنّما عليك أن تصدّقها في نفسها » « 3 » .
[ 2959 ] 13 . الكافي والفقيه والتهذيب : عنه عليه السّلام في الرجل يتزوّج البكر متعة ، قال : « يكره ، للعيب على أهلها « 4 » » .
وروي : « لا بأس ما لم يفتضّها » « 5 » .
[ 2960 ] 14 . التهذيب : عنه عليه السّلام : « لا بأس أن يتمتّع الرجل باليهودية والنصرانية وعنده حرّة » « 6 » .
[ 2961 ] 15 . الكافي : عن الرضا عليه السّلام : « لا يتمتّع بالأمة إلّا بإذن أهلها » « 7 » .
[ 2962 ] 16 . الكافي والتهذيب : عنه عليه السّلام سئل : هل للرجل أن يتمتّع المملوكة بإذن أهلها وله امرأة حرّة ؟
قال : « نعم ، إذا رضيت الحرّة » « 8 » .
[ 2963 ] 17 . الكافي والفقيه : سئل الصادق عليه السّلام عن المتعة أهي من الأربع ؟ فقال : « لا ولا من
هامش
( 1 ) . الفقيه 3 : 141 / 467 / 4616 .
( 2 ) . الكافي 5 : 288 / 454 / 4 .
( 3 ) . الكافي 5 : 297 / 462 / 1 .
( 4 ) . الكافي 5 : 298 / 462 / 1 ، الفقيه 3 : 141 / 461 / 4592 ، التهذيب 7 : 24 / 255 / 1102 .
( 5 ) . الكافي 5 : / 462 / 3 .
( 6 ) . التهذيب 7 : 24 / 256 / 1103 .
( 7 ) . الكافي 5 : 299 / 463 / 1 .
( 8 ) . الكافي 5 : 108 / 463 / 3 ، التهذيب 7 : 24 / 257 / 1112 .