[ 2951 ] 5 . الكافي عنه عليه السّلام : « كان علي عليه السّلام يقول : لولا ما سبقني به بني الخطاب ما زنى إلّا شفى » « 1 » .
بيان
شفى بالفاء مقصورا : أي قليل ، يعني أنّه لولا ما سبقني به عمر من نهيه عن المتعة وتمكّن نهيه في قلوب الناس ، لندبت الناس عليها ورغّبتهم فيها ، فاستغنوا بها عن الزنا ، فما زنى منهم إلّا قليل .
[ 2952 ] 6 . الفقيه : قال الصادق عليه السّلام : « ليس منّا من لم يؤمن بكرّتنا ، ويستحلّ متعتنا » « 2 » .
بيان
« الكرّة » الرجعة وهي إشارة إلى ما ثبت عنهم عليهم السّلام من رجوعهم إلى الدنيا مع جماعة من شيعتهم في زمن القائم عليه السّلام لينصروه .
[ 2953 ] 7 . الفقيه : عن الرضا عليه السّلام : « المتعة لا تحلّ إلّا لمن عرفها ، وهي حرام على من جهلها » « 3 » .
[ 2954 ] 8 . الفقيه : سئل الباقر عليه السّلام : هل للمتمتع ثواب ؟ قال : « إن كان يريد بذلك وجه اللّه تعالى وخلافا على من أنكرها لم يتكلّم كلمة إلّا كتب اللّه له بها حسنة ، ولم يمدّ يده إليها إلّا كتب اللّه له حسنة ، فإذا دنا منها غفر اللّه له بذلك ذنبا ، فإذا اغتسل غفر اللّه له بقدر ما مرّ من الماء على شعره » قيل : بعدد الشعر ؟ قال : « نعم بعدد الشعر » « 4 » .
[ 2955 ] 9 . الفقيه : عن الصادق عليه السّلام : « انّي لأكره الرجل المسلم أن يخرج من الدنيا وقد بقيت عليه خلّة من خلال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم لم يقضها » « 5 » .
[ 2956 ] 10 . الفقيه : عنه عليه السّلام : « انّ اللّه تعالى حرّم على شيعتنا المسكر من كلّ شراب ،
و
هامش
( 1 ) . الكافي 5 : 94 / 448 / 2 .
( 2 ) . الفقيه 3 : 141 / 458 / 4583 .
( 3 ) . الفقيه 3 : 141 / 459 / 4584 .
( 4 ) . الفقيه 3 : 141 / 463 / 4600 .
( 5 ) . الفقيه 3 : 141 / 463 / 4602 .