المقصد الثالث : في سبب الخيار وهو ثلاثة :
الأوّل : العتق
وقد تقدّم .
الثاني : العيوب . وفيه بحثان :
[ البحث ] الأوّل : في أقسامها
منها ما يشترك فيه الزوجان ، وهو الجنون ، سواء كان مطبقا أو أدوارا ، فلا اعتبار بالسّهو السّريع زواله ، ولا بالإغماء الحاصل من غلبة المرّة إلّا أن يدوم على توقّف .
ومنها ما يختصّ بالرجل وهو ثلاثة :
الأوّل : الجبّ المستوعب ،
فلو بقي ما يحصل معه الوطء فلا خيار .
الثاني : الخصاء ،
وفي معناه الوجاء « 1 »
پاورقی
( 1 ) . في جامع المقاصد : 13 / 226 : الخصاء : سلّ الأنثيين ، والوجاء - بكسر أوّله والمدّ - : رضّ الخصيتين بحيث تبطل قوّتهما .