إذا قال لك الرجل : اشتر لي ، فلا تعطه من عندك ، وإن كان الذي . . . 292
إذا قدمت [ الكوفة ] فافتح باب حانوتك وافتح بساطك وضع ميزانك 283
إذا كان إكراما فلا بأس 424
إذا كان عند غيرك فلا بأس بإمساكه 336
إذا كنتم في أئمّة جور فاقضوا في أحكامهم ولا تشهروا . . . 249
إذا لقيت عدوّك من المشركين فادعهم إلى إحدى خصال 16
إذا لم تسر تحتك كسيرها إلى مذودها 260
إذا مرّ بجماعة يختصمون ، لا يجوزهم حتّى يقول ثلاثا : اتّقوا اللّه . . . 242
إذا واجر نفسه بشيء معروف أخذ حقّه إن شاء اللّه 447
إذا ولّوكم يدخلون عليكم المرفق وينفعونكم في حوائجكم 456
إذا نظر الرجل في تجارة فلم ير فيها شيئا فليتحوّل إلى غيرها 299
إذن يسقط رأيك ولا يستعان بك على شيء 282
أرأيت إن جعلت لك ثلث تمر الأنصار أن ترجع من معك من غطفان 123
أربعة لا تجوز في أربعة : الخيانة ، والغلول ، والسرقة ، والربا 395
أربع فراسخ ( كم الغدوة والروحة ؟ ) 331
أربع لأربع فواحدة للقتل والهزيمة : حسبنا اللّه ونعم الوكيل 263
أربع من كنّ فيه كمل إيمانه ولو كان ما بين قرنه إلى قدمه ذنوب 399
ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعى عليك 487
أرنيه فأراه إيّاه فمحاه النّبيّ بإصبعه فرجع بعضهم وبقي منهم . . . 177
أرى أن تتّقي اللّه عزّ وجلّ ولا تعود 381
ازرعوا واغرسوا فلا واللّه ما عمل الناس عملا أحلّ . . . 447
استثنى عليه السلام كلب الصيد 360
استسلموا نحكم عليكم ( عليّ للخوارج ) 183
منتهى المطلب ( ط . ج ) — صفحة 517
مساهمون: العلامة الحلي
ص٥١٧