لا بأس بالظلال للنساء وقد رخّص فيه للرجال 84
لا بأس بالقبّة على النساء والصبيان وهم محرمون ، ولا يرتمس 86
لا بأس بقتل القمل والبقّ في الحرم و 144 ، 153 ، 333
لا بأس بلبس الخاتم للمحرم 58
لا بأس به ( المحرم يقبّل أمّه ؟ ) 442
لا بأس به إذا ذهب ريحه ، ولو كان مصبوغا . . . ( ثوب المحرم يصيبه الزعفران ) 35
لا بأس به ، هذه قبلة رحمة ، إنّما تكره قبلة الشهوة ( المحرم يقبّل أمّه ؟ ) 214
لا بأس به ، هما طهوران ( خلوق الكعبة وخلوق القبر يكون في ثوب الإحرام ) 32
لا بأس ، لا يضرّه ( الصيد يكون عند المحرم في منزله ) 166
لا بأس للمحرم أن يكتحل بكحل ليس فيه مسك ولا كافور 52
لا ، بل عليهما جميعا يجزئ كلّ واحد منهما الصيد ( محرمان أصابا صيدا ) 159
لا تأكل شيئا من الصيد وإن صاده حلال 266 ، 367
لا تتنقّب المرأة الحرام ولا تلبس القفّازين 61
لا تخمّروا رأسه ، فإنّه يبعث يوم القيامة ملبّيا ( المحرم الذي وقصت به ناقته ) 63
لا تدّهن - حين تريد أن تحرم - بدهن . . . من أجل أنّ رائحته 46
لا تدّهن حين تريد أن تحرم بدهن . . . يبقى ريحه في رأسك . . . 46
لا تشتره في الحرم إلّا مذبوحا قد ذبح في الحلّ ثمّ أدخل الحرم فلا بأس به ( صيد رمي في الحلّ ثمّ أدخل الحرم وهو حيّ ) 172
لا تطيّبي وأنت محرمة ، ولا تمسّي الحنّاء فإنّه طيب 29
لا تقربوها في الحرم إلّا ما كان مذبوحا . . . ( إنّ هؤلاء يأتونا بهذه اليعاقيب ) 172
لا تكتحل المرأة المحرمة بالسواد ، إنّ السواد زينة 55
لا تلبس سراويل إلّا أن لا يكون لك إزار 12
لا تلبس وأنت تريد الإحرام ثوبا تزرّه ولا تدرّعه . . 9
منتهى المطلب ( ط . ج ) — صفحة 479
مساهمون: العلامة الحلي
ص٤٧٩