تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المطلب ( ط . ج ) — صفحة 462

مساهمون:

ص٤٦٢
أطعموه قوما حلالا . . . أنشد اللّه من كان هاهنا . . . 170 اغسل عنك الطيب ( قول النبيّ للمحرم ) 237 اغسلوه بماء وسدر وكفّنوه في ثوبيه . . . ( المحرم إذا مات ) 72 ، 112 أفسد حجّه وعليه بدنة ( طاف بالبيت . . . أربعة أشواط . . . فغشي أهله ) 418 أفضل الحجّ العجّ والثجّ 145 اقتل كلّ شيء ، منهنّ يريدك ( الأفعى والعقرب والفأرة ) 149 ألا وإنّها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها ولا يعضد شجرها ( قطع شجر ) 121 إلّا الإذخر ( لا يعضد المحرم شوك الحرم ) 120 ، 122 إلّا علف الدوابّ 128 إلّا ما أنبته الآدميّ ( في نبات الحرم ) 125 ألقوها أبعدها اللّه غير محمودة ولا مفقودة ( المحرم يلقي القملة ؟ ) 117 ، 270 - 271 ألم تعلم أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله نحر هديه بمنى في المنحر . . . 376 أما إنّي لم أجعل هذا عليه ؛ لأنّه أمنى . . . ( محرم نظر إلى ساق امرأته ) 212 أمّا الذي اشترط عليهم فإنّه قال :
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ . . .
217 أمّا إن كان مستويا ، خلّيت سبيله . . . ( رجل أهدي له حمام أهليّ ) 185 ، 362 أمّا شيء تأكله الإبل ، فليس به بأس أن تنزعه 128 - 129 أمن علّة ؟ ( المحرم يظلّل على نفسه ) 83 أنا كنت فاعلا ( المحرم أصاب صيدا آكل منه وأنا حلال ؟ ) 173 إن اجتمع قوم على صيد وهم محرمون 352 إن أدخل الحرم فذبح فيه فإنّه ذبح بعد ما دخل مأمنه ( حمام أهليّ ) 168 ، 171 إن أصاب منه شيئا فليتصدّق ( رجل أهدي إليه حمام أهليّ ) 329 إن بنى المنزل والشجرة فيه ( الحرم ) ، فليس له أن يقلعها 127 إن حملها أو مسّها بشهوة فأمنى . . . فعليه دم يهريقه 439
منتهى المطلب ( ط . ج ) — صفحة 462 | العلامة الحلي / بخش فقه در جامعه پژوهش هاى اسلامى