اين زن از اين شير دخترى را شير مىدهد ، آيا مىتواند شد كه پسر اين مرد از غير اين زن اين دختر را تزويج نمايد ؟
حضرت فرمود : نمى تواند شد چه اين دختر به منزلهء خواهر رضاعى اين پسر است ، زيرا كه هردو از شير يك مرد خورده اند .
و حاصل اين دختر چنان كه برهمشير خود حرام است ، بربرادرهاى اين همشير نيز حرام است ، چه او هرچند همشير ايشان نيست ، اما به سبب اتّحاد فحل به منزلهء همشير ايشان است .
و قريب است به اين مضمون حسنهء حلبى از حضرت صادق عليه السلام قال :
و سألته عن امرأة أرضعت جارية أتصلح لولده من غيرها ؟ قال : لا ، قلت : فنزلت منزلة الأخت من الرضاعة ؟ قال : نعم من قبل الأب . « 1 »
يعنى : به خدمت حضرت عرض كردم كه زنى از شير مردى دخترى را شير مىدهد ، آيا پسر اين مرد از غير اين زن مىتواند اين دختر را به زنى خواست ؟ فرمود : نه ، حلبى گويد گفتم : پس اين دختر به منزلهء خواهر رضاعى اين پسر است ؟ فرمود : بلى از جانب پدر به منزلهء همشيرهء رضاعى اوست .
راقم حروف گويد : مورد ديگر حديث منزله آن است كه اولاد نسبى و رضاعى مرد صاحب شير به منزلهء اولاد پدر طفلى است كه از اين شير خورده باشد .
و بنابراين اولاد مذكوره ، يعنى : دخترهاى نسبى و رضاعى صاحب شير بر پدر مذكور حرام مىشود .
چنان كه صحيحهء ايّوب بن نوح دلالت برآن دارد ، قال :
كتب علي بن شعيب إلى أبي الحسن عليه السلام امرأة أرضعت بعض
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعه ، ج 15 ، ص 305 - 306 .