بحث مسنونات تخلى ) يا بحث دربارهء دليل واجب الاتباع نبودن مجتهد ميت .
3 - اگر چه اين كتاب براى عموم مردم نوشته شده ، اما كاملًا استدلالى و تحقيقى است ، به طورى كه مؤلف نه تنها مستندات فروع ، بلكه اقوال بزرگان فقه به خصوص جد مادرىاش ، محقق كركى و نيز شهيد اوّل را بيان ، و شهرت و اجماع را در هر فرع بررسى كرده و به مناقشه و استنتاج مىپردازد .
4 - حواشى توضيحى بسيار مفيدى دارد كه خود مؤلف نگاشته است .
5 - بيشتر روايات به صورت كامل ترجمه و گاه شرح شده است و اين امر براى علاقهمندان به سبك ترجمهء عصر صفوى نيز مىتواند مفيد باشد .
6 - نكتههاى ادبى و نگارشى كه مؤلف بر اساس ادبيات عصر خود رعايت كرده است نيز مانند مورد سابق قابل توجه است .
7 - مؤلف پيش از پرداختن به مباحث فقهى و در واقع فرعهاى عملى ، مقدمهاى بسيار دقيق و علمى دربارهء مبدأ و معاد ، و لزوم فراگيرى معارف مربوط به آن از سوى مسلمانان دارد . در اين مقدمه مؤلف به برخى مبانى و نظريات فلسفى و كلامى خود ، مانند حدوث دهرى عالم ، جسمانى و روحانى بودن معاد ، صفات بارى تعالى و . . . اشاره دارد ، كه براى اهل فنّ بسيار مفيد است .
8 - تحقيقات و نظريات اصولى و رجالى مؤلف كه بعضاً منحصر به خود اوست در جاى جاى كتاب به چشم مىخورد .
9 - كتاب حاوى برخى آراى ويژه و نادر مؤلف است كه دريافت آنها را بر عهدهء اهل تحقيق مىنهيم .
10 - در پارهاى از مباحث ، به تناسب موضوع اشارههاى اخلاقى و معنوى داشته كه به لطافت و جذابيت كتاب مىافزايد مانند نكتهاى كه در بحث تطهير متنجس ، در مورد نجاست ميتهء آدمى بيان مىدارد .
سؤال و جواب فقهى ( فارسي ) — صفحة 241
مساهمون: قطب الدين الراوندي
ص٢٤١