فلم يهتد إلى اسمه ، فقلت له : كيف وأنت ملازم لهم لا تعرفهم ؟ .
فقال : إنّ شيخ العربية لا يدرّس بنفسه ، ولا يقرأ ولكن له قارئ ، فإذا قرأ القارئ شيئا يأخذ الشيخ في شرحه أي في توجيهه إلى وقائع تاريخية تتعلّق بذلك الموضوع ، وفي تطبيقه على بعض اللغات كما سأبيّن لك عن قريب . ثم بعد طول معالجة وبحث اهتديت إلى دار الشيخ ؛ فقابلته وسألته أن يريني المكتبة تفضّلا وتكرّما ، فأجاب إلى ذلك وسرنا معا . وأول كتاب فتحه كان بالخط الكوفي ، وإذا في أول الصفحة لفظة « ألا » فقرأها « الا » وفسّرها أنّها الله ، فتعجّبت كيف أنّه انخدع فهمه لسمعه لأنّهم جميعا يلفظون اسم الجلالة هكذا .
مع أستاذ آخر
وسألني مرّة أستاذ آخر : أتعرف لم دلّت في علي الظرفية ؟
فقلت : لا أدري .
قال : بل أنا أدري ، وذلك لاشتقاقها من الفم الذي أصله فوه . وهكذا يخمّنون ويخرصون على معاني المفردات والمركبات في لغتنا .
مثال على علمهم بالعربية
وهاك مثالا على علم هؤلاء الأساتيذ وعلى شرحهم لكتبنا تطفلا فتصور فتصور مثلا أن قارئا يقرأ على الشيخ قول أبي تمّام :
همّة تنطح النجوم وجد * آلف للحضيض فهو حضيض
فيقول الشيخ بلغته : النطاح مختص بالحيوانات التي لها قرون كالثور والتيس والوعل ونحوها ، وقد ذكر في التوراة مرّات كثيرة ، ويمكن أن ينسب أيضا إلى ما ليس له قرن منها ، فقد روى ليناوس الذي قسم جنس الحيوان إلى سبعة أقسام أن