والمنقطعة والمنعزلة . ذلك أنّ كلمة
SARMA
الأراميّة - السريانيّة تعني الانقطاع . أمّا فريحة وأرملة فقد فسّرا الاسم ببيت عنقود التمر . نحن نميل إلى الأخذ برأي فريحة للتوافق الكامل بين اللفظ الذي طرحه ولفظ اسم البلدة الحالي :
BET SARMA
أي المحلّة النائية والمنقطعة والمنعزلة .
من الواضح أنّ بصرما بلدة قديمة العهد ، يدلّ على ذلك الآثار الكثيرة الموجودة فيها حتّى اليوم ، لا بل هي بلدة تقوم فوق بلدة . ويعتبر التقليد أنّ القرية الحاليّة تقوم مكان بلدة قديمة تهدّمت إمّا بفعل العوامل الطبيعيّة كالزلازل ، أو بفعل غزوة مدمّرة . ودلّت الحفريّات التي جرت لبناء المنازل أنّ بيوت البلدة القديمة كانت مبنيّة فوق شبكة دهاليز يتّصل بعضها ببعض ، وهي مقسّمة إلى غرف وقاعات مختلفة المساحات ، وتدلّ الآثار الموجودة في تلك الدهاليز على أنّها قديمة العهد جدّا ، وما تلك الدهاليز سوى نظام للاختباء أو للهرب من الغزاة عند الحاجة ، ولم نجد في لبنان مثل هذه الآثار أبدا . ومن آثار بصرما كنيسة سيدة البرّية التي يعود تاريخها إلى العهد الصليبيّ ، وكنيسة القدّيس قبريانوس الأثريّة التي بناها السريان المونوفيزيّون على ما يبدو ، إضافة إلى دير سيدة النجاة للرهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة المبنيّ على أنقاض دير قديم مجهول تاريخ البناء .
عائلاتها
موارنة : البستاني . الياس . الجبيلي . الحتّي . ديب . الديراني . رزق . سليم .
علّام . العلم . عوّاد . لابا . مارون . الموراني . نصير . اليمّوني .
روم أرثذوكس : الحدّاد . حكيم . الخولي . داود . دعيبس . دميان . الزاخم .
الشاعر . الشلفون . الضناوي . شلهوب . صليبا . الطويل . عيسى . غازي .
فجلون . فرح . لحّود . لطّوف . مخلوف .