باب اول عوضهاى مصيبت فرزندان
در بيان عوضهاست كه از مصيبت فرزندان حاصل مىشود و آنچه از اين قبيل است .
بدان كه خداى سبحانه و تعالى ، عدل كريم است و بىنياز مطلق كه كمال ذات و جمال صفات او را لايق نيست كه فرو ريزد بر بندهء مؤمن خويش در دار دنيا مصيبت و بلا هر چند اندك باشد ، و پس از آن عوض و پاداشى فزون عطا نفرمايد ، زيرا كه اگر به كلى عوض نبخشد ، بر بندهء خود ستم روا داشته ، و اگر برابر دهد ، بيهوده است تعالى الله عنهما
عُلُوًّا كَبِيراً
شأن الهى برتر از آن است برترى بزرگ .
در اين معنى اخبار نبويه - صلّى اللَّه عليه و آله - بسيار است و از آن جمله اين است .
« انّ المؤمن لو يعلم ما اعدّ اللَّه له على البلاء لتمنّى انّه في دار الدّنيا قرض بالمقاريض . »
« 1 » :
« بدرستى كه بندهء مؤمن اگر بداند آنچه را خداى تعالى براى او آماده و مهيا فرموده است در مقام بلا ، هر آينه آرزو مىكند كه بدنش با مقراضها پاره شود . » و از اين گونه اخبار ، اختصار مىنمائيم بدان چه در بيانش هستيم .
و روايت از پيغمبر خداى - صلّى اللَّه عليه و آله كردهاند - زياده از سى نفر اصحاب آن حضرت و صدوق - عليه الرحمه - روايت كرده است به اسناد خود تا عمر بن عنبسة السلمى « 2 » كه گفته است از پيغمبر خداى - صلّى اللَّه عليه و آله - شنيدم كه فرمود :
« أيما رجل قدّم ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث ، او امرأة قدّمت ثلاثة اولاد ، فهم حجاب يسترونه عن النار . »
« 3 » : « هر مردى كه سه فرزند پيش از او بميرند و به سن گناه كارى نرسيده
هامش
( 1 ) كافى 2 : 198 ، در كتاب المؤمن 15 ؛ تنبيه الخواطر 2 : 204 ؛ التمحيص محمد بن همام 32 با تفاوت اندكى در عبارت .
( 2 ) در نسخهء اصلى ، عمر بن عتبه آمده است در حالى كه صحيح عمر بن عنبسه مىباشد . ( ر . ك : اسد الغابه 4 : 120 و تهذيب التهذيب 4 : 369 ) .
( 3 ) ثواب الاعمال : ص 233 .