استماع مردان بيگانه صداى زنان را و لطمه و خراش روى و كندن موى و امثال آن . و برين امور حمل مىشود آنچه وارد شده است در نهى از ندبه و نوحه سرايى و پيغمبر خداى - صلى الله عليه و آله - فرموده است :
« انا برىء ممّن حلق و صلق . »
: « من بيزارم از آنكه در مصيبتى موى بتراشد و فرياد بر آورد . » « 1 » و آن حضرت به صديقه طاهره - سلام الله عليها - فرمود : ( هنگامى كه جعفر بن ابى طالب - عليهما السلام - شهادت يافت )
« لا تدعين بويل و لا ثكل و لا حرب و ما قلت فيه فقد صدقت »
« 2 » « مخوان به واى و نه چون زنى كه فرزندش مرده باشد يا مالش را برده باشند و آنچه در بارهاش گويى ، راست باشد . » و از ابى مالك اشعرى است از پيغمبر خداى - صلى الله عليه و آله - :
« النائحة اذا لم تتب تقام يوم القيامة و عليها سربال من قطران »
: « 3 » « زنان نوحهگر اگر بميرند و توبه نكرده باشند ، روز قيامت برانگيخته مىشوند و بر آنها پيراهنى از قطران باشد . » و از ابى سعيد خدرى است و گفته است رسول خداى - صلى الله عليه و آله - لعنت فرموده است بر زنان نوحهگر و آنان كه گوش به آواز آنها دهند . « 4 » و از آن حضرت - صلى الله عليه و آله - است كه فرمود :
« ليس منّا من ضرب الخدود و شقّ الجيوب . »
« 5 » : « از ما نيستند آنان كه به رويهاى خود لطمه زنند و گريبانهاى خود را چاك دهند » .
اين نهى محمول به نوحهگرى بر باطل است ، چنان كه از روايات ظاهر مىشود و به اين روايت جمع مىشود بين اين روايات و بين اخبار سابقه .
و اما الخاتمه
مشتمل بر فوائد مهمه و مستحب است تعزيتدارى اهل و كسان متوفى استحبابى مؤكد ، و لفظ تعزيه ، تفعله
هامش
( 1 ) صحيح مسلم 1 : 100 ؛ سنن النسائى 3 : 20 سنن ابن ماجه 1 : 505 ؛ الجامع الصغير 1 : 415 .
( 2 ) الفقيه 1 : 176 : لا تدعي بذل و لا ثكل و لا حرب . »
( 3 ) خصال 226 ؛ مسند احمد 5 : 342 ؛ صحيح مسلم 2 : 644 ؛ سنن ابن ماجه 1 : 504 .
( 4 ) مسند احمد 3 : 65 ؛ سنن ابى داود 3 : 194 ؛ الجامع الصغير 2 : 408 .
( 5 ) سنن ابن ماجه 1 : 504 .