3 - الشيخ إسماعيل البرزنجي . وهذا كان معروفا .
4 - الملا عبد الغفور الكردي الكركوكي . وجاء ذكره في المجد التالد .
ولا يهمنا التفصيل عن هذه الطريقة ، وموضوعها تاريخ العراق ، وإنما نقول هنا إن العشائر تأثروا بها كثيرا ، وعادوا لا يعرفون غيرها تقريبا . . .
والحق أن الشيخ خالد كان من أهل الصلاح والتقوى ، ومن أرباب العلم في الدين . حاول أن يصرف الناس إلى العبادة والعلم . وكان الكرد في وضع مؤسف من النهب والشقاء . وارتكاب الشرور ، وبين لهم أن أداء المفروضات لا تكفي حتى يتصف بالسلوك المرضي ، وكاد ينجح في مهمته لولا أن القوم صاروا يتخذون حركاته وسكناته عقيدة أو طريقة فتكوّن بلاء آخر ، وكان الناس لا يعرفون سوى التقليد بالحركات والسكنات المادية والاعتقاد بان ذلك موصل . . .
وأكثر انتشارا في لواء السليمانية وأنحاء عديدة سلسلة الشيخ عثمان طويلة وهذه هي :
1 - شيخ عثمان .
2 - شيخ بهاء الدين .
3 - شيخ عمر ضياء الدين .
4 - شيخ نجم الدين . توفي .
5 - شيخ علاء الدين . الآن موجود .
والآن كما بينت سارت على نهج منتقد من أمور :
1 - ختم الخواجكان .
2 - التوجه .
وفي هذه إهمال للشرع ، وتوجه أشبه بالوثنية . . . بل أقرب إلى عبادة الأشخاص .
موسوعة عشائر العراق — صفحة 270
مساهمون: عباس العزاوي المحامي
ص٢٧٠