تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن ) — صفحة 985

مساهمون:

ص٩٨٥
خلائق ، ومحا الصّليب من أعلامه وبنوده « 1 » . وفي أيّامه سكن القدّيس أناريون «
a
» برّيّة الأردن ، وبنى بها الدّيارات ، وهو أوّل من سكن برّيّة الأردن من النصارى « 2 » . فلمّا ملك يوسانيوس «
b
» على الرّوم - وكان متنصّرا - أعاد «
c
» كلّ من فرّ «
d
» من الأساقفة إلى كرسيه ، وكتب إلى إثناسيوس - بطرك الإسكندرية ، أن يشرح له الأمانة المستقيمة فجمع الأساقفة وكتبوا له أن يلزم أمانة الثلاث مائة وثمانية عشرة . فثار أهل الإسكندرية على إثناسيوس «
e
» ليقتلوه ففرّ ، وأقاموا بدله لوقيوس - وكان آريوسيّا - فاجتمع مجمع الأساقفة بعد خمسة أشهر ، وحرموه ونفوه ، وأعادوا إثناسيوس «
e
» إلى كرسيه ، فأقام بطركا إلى أن مات ؛ فخلفه بطرس ، ثم وثب الآريوسيّون عليه بعد سنتين ففرّ منهم ، وأعادوا لوقيوس ، فأقام بطركا ثلاث سنين ، ووثب عليه أعداؤه ففرّ منهم ، فردّوا بطرس في العشرين من أمشير ، فأقام سنة « 3 » . وقدم في أيّام وأليس ملك الرّوم آريوس أسقف أنطاكية إلى الإسكندرية بإذن الملك ، وأخرج منها جماعة من الرّوم ، وحبس بطرس بطركها ، ونصب بدله آريوس السّيمساطي . ففرّ بطرس من الحبس إلى روميّة ، واستجار ببطركها . وكان وأليس آريوسيّا ، فسار إلى زيارة كنيسة مارتوما بمدينة الرّها ، ونفى أسقفها وجماعة معه إلى جزيرة رودس ، ونفى سائر الأساقفة لمخالفتهم لرأيه ما عدا اثنين ، وأقام في بطركيّة الإسكندرية طيماثاوس ، فأقام سبع سنين ومات . وفي أيّامه كان « المجمع الثّاني من مجامع النصارى بقسطنطينيّة » ، في سنة اثنتي عشرة ومائة «
f
» لدقلطيانوس ، فاجتمع مائة وخمسون أسقفا ، وحرموا مقدينون «
g
» ، عدوّ روح القدس ، وكلّ من قال بقوله ، وسبب ذلك أنّه قال : إنّ روح القدس مخلوق ، وحرموا معه غير واحد لعقائد شنيعة تظاهروا بها في المسيح . وزاد الأساقفة في الأمانة التي رتّبها الثلاث مائة وثمانية عشرة « 4 » . ونؤمن
هامش
(a) بولاق : أبارنوس . (b) بولاق : يوسيانوس . (c) بولاق : عاد . (d) بولاق : كان فرّ . (e) بولاق : إيناسيوس . (f) عند ساويرس : السنة السابعة عشر ومائة . (g) عند ابن البطريق وساويرس : مقدونيوس . ( 1 ) ابن البطريق : التاريخ المجموع 1 : 137 . ( 2 ) نفسه 1 : 137 - 138 . ( 3 ) نفسه 1 : 139 . ( 4 ) فيما تقدم 982 ، وراجع. tra EC , . C . H . W , dnerF ; 215 . p , I fo licnuoC , elponitnatsnoC . tra muitnazyB fo yranoitciD drofxO ehTConstantinople , First Council of II , pp . 593 - 95 .
المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن ) — صفحة 985 | المقريزي / أيمن فؤاد سيد