المنازل على القبائل ، ونسبت المدينة إليه ، فقيل « فسطاط عمرو » ، وتداولت عليها بعد ذلك ولاة مصر فاتّخذوها سريرا للسّلطنة ، وتضاعفت عمارتها ، فأقبل النّاس من كلّ جانب إليها ، وقصروا أمانيهم عليها ، إلى أن رسخت بها دولة بني طولون ، فبنوا إلى جانبها المنازل المعروفة ب « القطائع » ، وبها كان مسجد ابن طولون الذي هو الآن إلى جانب القاهرة .
وهي مدينة مستطيلة يمرّ النّيل مع طولها ، ويحطّ في ساحلها المراكب الآتية من شمال النّيل وجنوبه بأنواع الفوائد ، ولها متنزّهات ، وهي في الإقليم الثالث ، ولا ينزل فيها مطر إلّا في النادر ، وترابها تثيره الأرجل وهو قبيح اللّون تتكدّر منه أرجاؤها ويسوء بسببه هواؤها ، ولها أسواق ضخمة إلّا أنّها ضيّقة ، ومبانيها بالقصب والطوب طبقة على طبقة . ومذ بنيت القاهرة ضعفت مدينة الفسطاط ، وفرّط في الاغتباط بها بعد الإفراط ، وبينهما نحو ميلين . «
a
» وأنشدت فيها للشّريف «
a
» العقيلي « 1 » :
[ الطويل ]
أحنّ إلى الفسطاط شوقا وإنّني * لأدعو لها أن لا يحلّ بها القطر
/ وهل في الحيا من حاجة لجنابها * وفي كلّ قطر من جوانبها نهر
تبدّت عروسا والمقطّم تاجها * ومن نيلها عقد كما انتظم الدّرّ « 2 »
وقال عن كتاب أجار «
b
» : فالفسطاط هي قصبة مصر ، والجبل المقطّم شرقها وهو متّصل بجبل الزّمرّد « 3 » .
وقال عن كتاب ابن حوقل : والفسطاط مدينة حسنة ينقسم النّيل لديها ، وهي كبيرة نحو ثلث بغداد ، ومقدارها نحو فرسخ ، على غاية العمارة [ والخصب ] «
c
» والطيبة واللّذّة ، ذات رحاب
هامش
(a - a) بولاق : وأنشد فيها الشريف .
(b) بولاق : كتاب آخر .
(c) زيادة من ابن حوقل .
( 1 ) أبو الحسن عليّ بن الحسين بن حيدرة من ولد عقيل بن أبي طالب : شاعر مصري من شعراء المائة الخامسة ( ابن سعيد : المغرب ( قسم مصر ) 205 - 249 ؛ العماد الكاتب :
خريدة القصر ( قسم مصر ) 2 : 62 ) .
( 2 ) ابن سعيد : المغرب في حلى المغرب 1 - 2 .
( 3 ) عند ابن سعيد : المغرب 2 أن ذلك نقلا عن كتاب أجار ( أي روجر ) والمقصود كتاب « نزهة المشتاق » الذي ألّفه الإدريسي للملك النورماندي روجر الثانيRoger II، والنص غير موجود في « النزهة » ، انظر كذلك ما سبق أن نقله المقريزي عن كتاب الإدريسي ولا يوجد في النسخة المنشورة منه ( فيما تقدم 1 : 139 ) .