تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منائح الكرم — صفحة 546

مساهمون:

ص٥٤٦
( وأتته الورود من كل فج * مائلين السروج والاكرارا « 1 » يجد القافل الملم إليه * مثل نمل البطحاء إذ يتسارا ) « 2 » بصفات قد أكسبته أمانا * بعد خوف وألبسته وقارا / لابن بنت النبي وابن أبي السبطين * والغافر الذنوب الكبارا « 3 » فهو فرد الوجود إنسان عين السجود * حين الحسود مولى « 4 » اليسارا واقد الجار واسع الدار « 5 » موري * النار غيث العفاة غوث الأسارى عربي اللسان رومي طرز الس * مك « 6 » هندي القضبان « 7 » يحمي الديارا ينشر « 8 » العدل بعد ما « 9 » قيل لولا « 10 » * طوى ما يروق [ منه ] « 11 » انتشارا وأتى الدهر وهو هاو فأعلاه « 12 » * مشيدا له منارا منارا من أناس تعودوا البذل حتى * ما يعدون بذل عرف فخارا
هامش
( 1 ) في ( أ ) " الاكوار " ، والاثبات من ( ب ) ، ( ج ) . ( 2 ) ما بين قوسين سقط من ( د ) ، وأثبت بدلا منهما بيتا سبق ذكره ، وهو :يخبر القافل الموافى إلبه * مثل نمل البطحاء إذ يتسارا( 3 ) وهذا من الشرك الذي يقع فيه الشعراء نتيجة المبالغة . ( 4 ) في ( أ ) " مول " ، والاثبات من بقية النسخ . ( 5 ) في ( أ ) " العار " ، وهو خطأ ، والاثبات من بقية النسخ . ( 6 ) في ( د ) " الملك " . ( 7 ) في ( أ ) " القغيان " ، وهو خطأ ، والاثبات من بقية النسخ . ( 8 ) في ( د ) " نشر " . ( 9 ) في ( ب ) ، ( د ) " أن " . ( 10 ) في ( د ) " لولاه " . ( 11 ) من ( ج ) ، ( د ) . ( 12 ) في ( أ ) ، ( ب ) " فاعلا " ، والاثبات من ( ج ) ، ( د ) .
منائح الكرم — صفحة 546 | علي بن تاج الدين السنجاري / جميل عبد الله محمد المصري