تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منائح الكرم — صفحة 490

مساهمون:

ص٤٩٠
واتفق أني امتدحته « 1 » بقصيدة في هذا القدوم ، غير أني لم أنشده إياها ، ولكن رغبة أدبية لمحبة إيمانية « 2 » ، وذهبت عني غير أبيات منها :
لمثلك أو « 3 » لا يرحل العيس راحل * وما ذم في أن تحتويه المنازل وفيك وإلا ضاع ما قال قائل * فما أنت إلا البدر حاز « 4 » منازل « 5 » لك اللّه من وافى بعهد عشيرة * أبيت لها أن تعل « 6 » فيها الأسافل طلبت لها ثأرا أبى الدهر بذله « 7 » * لغيرك حتى روعته المناصل وتمزيق درع الليل منك بغيبة * لسمر « 8 » القنا والمجد بأسه ناحل / سريت وقد سرّيت « 9 » من سرت نحوه « 10 » * بهم حين لاحت « 11 » بالقبول القبائل
هامش
- فضلاء الزمن / أحداث سنة 1093 ه . ( 1 ) في ( ب ) " وامتداحته " ، وهو خطأ . ( 2 ) في ( د ) " ايمانه " . ( 3 ) في ( أ ) ، ( ج ) " إذ " . ( 4 ) في ( ب ) ، ( د ) " جاب " ، وفي ( ج ) أثبت الناسخ في المتن " حار " ، وأشار على الحاشية اليسرى للمخطوط ص 345 أن في نسخة أخرى " جاب " . ( 5 ) في ( ب ) ، ( د ) " منازلا " . ورد البيتان في ( د ) :" لمثلك أو لا يرحل العيس راحل * وفيك والأوضاع ما قال قائل فما أنت إلا البدر جاب منازلا * وما ذم في أن تحتويه المنازل ". ( 6 ) بياض في ( د ) . ( 7 ) ورد هذا الشطر في ( د ) " طلبت لها أثار البنى الدهر بذلة " ، وهو مضطرب لا معنى له . ( 8 ) في ( د ) " كسمر " . ( 9 ) في ( ج ) أثبت الناسخ ما أثبتناه ، وأشار في الحاشية اليسرى للمخطوط ص 345 أن في نسخة أخرى " قد سررت " ، وفي ( د ) " سرت " . ( 10 ) في ( د ) " لنحوه " . ( 11 ) في ( ب ) ، ( د ) " لاقت " .