تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منائح الكرم — صفحة 158

مساهمون:

ص١٥٨
إلا مليك الورى زيد بن محسن من * أحيا مآثر آباء وأجداد لا غرو فهو المرجي في الشدائد « 1 » إن * به اعتصمت لإسعافي وإسعاد ليث ذكرنا به زوج البتول إذا * أمّ الوطيس بإبراق وإرعاد هو الذي قد « 2 » سما عن أن يحد له * قدر وقد جلّ عن حصر بتعداد وافى العدا بالليوث الشم يقدمهم * طلق الجبين هزبر ضيغم عاد فاقتص إذ جزّ منهم أرؤسا « 3 » كفرت * أنعام « 4 » آل النبي المصطفى الهادي تبا لهم وجدوا واللّه ما عملوا * رماهم الدهر في بؤس وأنكاد حياهم بعوال « 5 » أشرعت لهم * نأوا بها عن أصحاب « 6 » وأولاد لا زلت « 7 » تعلو ومن عاداك منخفضا * إلى حضيض الثرى ما بين أصفاد « 8 » زففت يا سيدي بكرا مهذبة * من فكرة قد « 9 » سمت يا نسل « 10 » أمجاد
هامش
- في المتن " قلت باس هواه ماله فاد " ، وأشار الناسخ في حاشية المخطوط اليمنى ص 214 أن في نسخة أخرى " قلب أثار جواه طول العاد " ، وفي ( د ) " قلب أثار جواه طول أبعاد " . ( 1 ) في ( د ) " النوائب " . ( 2 ) سقطت من ( ب ) ، ( ج ) . ( 3 ) في ( ب ) " رؤسا " . ( 4 ) في ( ب ) " العام " . ( 5 ) في ( أ ) ، ( د ) " بمواد " ، والاثبات من ( ب ) ، ( ج ) . ( 6 ) في ( د ) " صيحات " . ( 7 ) في ( ب ) " لا زالت " . ( 8 ) في ( ج ) " صفاد " . ( 9 ) سقطت من ( ب ) ، ( ج ) . ( 10 ) في ( ب ) ، ( ج ) " بانسك " .
منائح الكرم — صفحة 158 | علي بن تاج الدين السنجاري / جميل عبد الله محمد المصري