وفي غرة شعبان ، وكان يوم الأربعاء رفعت جميع الستائر « 1 » .
وفي ثاني شعبان يوم الخميس ركبوا الميزاب في سطح الكعبة ، وحضر تركيبه جماعة من الأكابر « 2 » .
وبعد النصف من شعبان ، شرعوا في تركيب السقف الأول ، فتم ، ثم « 3 » شرعوا في تركيب السقف الثاني ، فتم يوم السبت سادس عشرين شعبان « 4 » .
( وفي يوم ) « 5 » الجمعة غرة رمضان ، ألبست الكعبة المشرفة ثوبها ، وكان ذلك بعد ( شروق الشمس ) « 6 » " . فقلت « 7 » في « 8 » ذلك :
هامش
( 1 ) هكذا في ( أ ) ، وفي بقية النسخ " الساتر " . انظر هذا الخبر في : العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 435 ، ابن المحب الطبري - إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة 1042 ه ، باسلامة - تاريخ الكعبة المعظمة 112 .
( 2 ) انظر هذا الخبر كما أثبته السنجاري في : ابن المحب الطبري - إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة 1042 ه ، أما في علي بن عبد القادر الطبري - الأرج المسكي ورقة 88 ، والعصامي - سمط النجوم العوال 4 / 435 " في ثالث شعبان " .
( 3 ) في ( د ) " فثم " .
( 4 ) انظر هذا الخبر في : ابن المحب الطبري - إتحاف فضلاء الزمن / سنة 1042 ه .
( 5 ) ما بين قوسين ورد هكذا في ( أ ) ، وفي بقية النسخ " وفي ضحى يوم " وكلمة ضحى أخذها النساخ من السطر السابق والتابع لتركيب الميزاب .
( 6 ) ما بين قوسين ورد في ( ج ) " الشروق " ، وهنا أنهى السنجاري نقله عن ابن علان دون أن يشير إلى ذلك ، وبدأ يأخذ عن رسالة علي بن عبد القادر الطبري التي سيذكرها في نهاية الخبر .
( 7 ) سقطت من ( ب ) . أي علي بن عبد القادر الطبري . انظر : الأرج المسكي ورق 88 ، ابن المحب الطبري - إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة 1042 ه ، باسلامة - تاريخ الكعبة المعظمة 115 .
( 8 ) سقطت من ( ب ) ، ( ج ) .