حسبك اللّه أن يطيش بك الظن * وأن ( تستفزك الأيام ) « 1 »
ليس للملك غير ذاتك كفو * أنت للملك يا همام « 2 » نظام « 3 »
لك فيه ولا عليك امتنان * قدم راسخ ومجد قرام « 4 »
وطدته « 5 » سيوف آبائك الغر * ودانت لك الملوك العظام « 6 »
دون ما يضمر الغي « 7 » من الغدر * جلاد « 8 » وعز « 9 » وموت زؤام « 10 »
يكبت الغيظ ( حاسديك جميعا ) « 11 » * وتزول الأحقاد والأوغام « 12 »
هامش
( 1 ) ما بين قوسين في المصدرين السابقين " يستفزك الايهام " .
( 2 ) في العز بن فهد - غاية المرام 3 / 253 " والملوك " .
( 3 ) النظام : هو كل خيط ينظم به لؤلؤ ونحوه ، وأيضا الترتيب والاتساق . انظر :
الفيروزآبادي - القاموس المحيط 4 / 181 ، المعجم الوسيط 2 / 933 .
( 4 ) في العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 312 " قدام " . جاء في الفيروزآبادي - القاموس المحيط 4 / 163 : القرامة : هي جلدة مقطوعة من أنف البعير لا تبين تكون هذه للسمة . وجاء في المعجم الوسيط 2 / 730 : القرام : ستر فيه رقم ونقوش وثوب غليظ من صوف ذي ألوان يتخذ سترا ويتخذ فراشا في الهودج .
( 5 ) هكذا في ( أ ) ، وفي بقية النسخ " وطنته " .
( 6 ) في ( د ) " الاعظام " . ورد هذا الشطر في العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 312 : " فدانت لها الملوك العظام " .
( 7 ) هكذا في ( أ ) ، وفي بقية النسخ وسمط النجوم العوالي 4 / 312 " الغبي " .
( 8 ) في ( ب ) " رجلاد " وهو خطأ .
( 9 ) في العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 312 " وعر " وهو الأصح .
( 10 ) جاء في القاموس المحيط 4 / 124 ، والمعجم الوسيط 1 / 408 . زأم وزواما : مات .
( 11 ) ما بين قوسين في ( ج ) " حاسد بك جمعا " .
( 12 ) في العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 312 " والأدغام " . والوغم :
الشحناء والسخيمة والحرب والقتال . انظر : المعجم الوسيط 2 / 1045 .