ذراع ومائة ذراع واثنان وسبعون ذراعا .
وعرضها من جبل يقال [ له ] « 1 » جبل جزلّ - نوع « 2 » من الحبوش وهو قعيقعان بالتصغير - ويقال [ له ] « 3 » الأحمر والأعرف ، إلى أكثر من نصف جبل أبي قبيس ، وهما أخشباها « 4 » .
قال الإمام علي بن عبد القادر الطبري « 5 » :
" وكون المعلاة مبدؤها ، الظاهر أنه باعتبار زمنه « 6 » ، ولا شك أنه كلما كثر العمران كثر مسماها ، ألا ترى أن الفقهاء لا يجيزون القصر إلا بعد مفارقة العمران ، فحينئذ يكون مبدؤها في زمننا « 7 » البستان الكائن بالمنحنى المعروف ببستان المريسي « 8 » ، وذلك على طريق منى . ومن جهة المقبرة - وهي المعلاة - الحجون الأول ، لأن العمران متصل به . ومن أسفلها « 9 » بركة ماجن . ومن طريق المدينة باب الشبيكة - وهو المحل
هامش
( 1 ) زيادة من النسختين ( ب ) ، ( د ) .
( 2 ) سقطت من النسخة ( ج ) . وجزل في اللغة : الحطب الغليظ . لسان العرب 11 / 109 . وهذا الجبل موضع قرب مكة . ياقوت - معجم البلدان 2 / 134 .
( 3 ) زيادة من ( د ) .
( 4 ) عن الأخشبين انظر : ياقوت - معجم البلدان 1 / 122 - 123 .
وبشأن أبي قبيس انظر : ياقوت - معجم البلدان 1 / 80 - 81 .
( 5 ) علي بن عبد القادر بن محمد بن يحيى الطبري الحسيني المكي ، توفي سنة 1070 ه . أشهر آثاره التاريخية " الأرج المسكي في التاريخ المكي " . انظر : محمد الحبيب الهيلة - التاريخ والمؤرخون بمكة 341 - 344 ، ومقدمة كتاب الأرج المسكي .
( 6 ) أي زمن قطب الدين النهروالي صاحب كتاب الإعلام بأعلام بيت اللّه الحرام ص 39 . وانظر : علي بن عبد القادر الطبري - الأرج المسكي ص 59 ، 61 .
( 7 ) أي زمن علي بن عبد القادر الطبري المتوفى سنة 1070 ه .
( 8 ) في ( د ) " المرسى " . وفي الأرج المسكي " المريشي " 59 .
( 9 ) في ( ب ) " اسلفها " . وهو خطأ .