( طرفيها ) « 1 » في جدار الباب ( وطرفاها الآخران ) « 2 » في الجدار المقابل له ، الذي ينتهي إليه طرف المطاف وعلى الخشبتين ( خشبتان أُخريان ) لتعليق البكرات « 3 » .
وأمّا ( القباب ) « 4 » اللاتي على رواق المسجد : مائة وعشرون قبّة ، واللاتي على الزيادتين إحدى ( وثلاثين ) « 5 » قبّة ، ( ستّة ) « 6 » عشر في الأُولى ، ( وخمسة عشر ) « 7 » في الثانية .
وأمّا الأمكنة ( المبتدعة ) « 8 » لكلّ إمام ( من الأئمّة الأربعة ) « 9 » فلا حاجة إلى ذكرها « 10 » .
وأمّا الصفا : ( فهو الجبل الذي نزل عليه آدم عليه السلام ووجه تسميته بالصفا ) « 11 » كما روي عن المعصومين عليهم السلام أنّ ( المصطفى عليه السلام ) « 12 » نزل عليه ، ( فقطع للجبل اسمٌ من اسم آدم عليه السلام ) « 13 » لأنّ اللَّه
هامش
( 1 ) وردت في ( ق ) ( طرفيهما ) .
( 2 ) وردت في ( ق ) ( وطرفهما الآخر ) .
( 3 ) في ( ف ) ( لجريان التعليل البكرات ) .
( 4 ) وردت في ( ك ) ( قبب ) .
( 5 ) وردت في ( ق ) ( ثلاثون ) .
( 6 ) وردت في ( ق ) ( ست ) .
( 7 ) وردت في ( ق ) ( خمس عشرة ) ، أمّا في ( ف ) ( وخمس ) .
( 8 ) وردت في ( ك ) ( التي ) .
( 9 ) يقصد بهم المؤلّف أئمّة المذاهب الأربعة الشافعي ، الحنبلي ، المالكي ، الحنفي .
( 10 ) نلاحظ عدم موضوعيّة المؤلّف في هذا المورد من خلال عزوفه عن إيراده تفاصيل عن أماكن جلوس أئمّة المذاهب الأربعة - السابقة الذكر - مع علمه بها . وقد أشار إليها ابن جبير في رحلته . تنظر : ص 74 .
( 11 ) سقطت من ( ق ) .
( 12 ) وردت في ( ك ) ( أنّ مصطفى ) ، وفي ( ف ) ( إنّ المصطفى آدم ) .
( 13 ) سقطت من ( ق ) .