[ النون مع العين ]
نعر :
( الناعُور ) : ما يُديره الماءُ من المَنْجَنُونات ، من ( النّعير ) : الصوتِ .
نعش :
في حديث فاطمة رضي اللّه عنها : « سُجّيَ « 1 » قبرُها بثوبٍ ونُعِشَ على جِنازتها »
: أي اتُّخذ لها نَعْش ، وهو شبْه المِحفَّة مشبَّك يُطْبق على المرأة إذا وضعت على الجِنازة .
نعل :
رجلٌ ( ناعِلٌ ) : ذو ( نَعْل ) وقد ( نَعَل ) ، من باب منَع . ومنه
حديث عمر : « مُرْهُم ( فلْيَنْعَلوا ) وليحتَفوا »
: أي فليمشوا مرةً ناعلين ومرةً حافين ليتعودوا كلا الأمرين .
و ( أَنْعَل ) الخُفَّ و ( نعَّله ) : جعل له ( نَعْلًا ) . وجَوْربٌ ( منعَّل ) و ( مُنْعَل ) : وهو الذي وُضع على أسفله جلدة كالنعل للقدم .
وفرَسٌ ( مُنْعَل ) : أبيضُ مؤخَّر الرُّسْغ مما يلي الحافر . وأما قوله :
« إذا ابتلَّت النعالُ فالصلاة في الرحال » « 2 » فهي الأراضي الصُلْبة « 3 » .
و ( في تَنعُّله ) : في ( رج ) . [ رجل ] .
نعثل :
( نَعْثَلُ ) : اسمُ رجلٍ من مصر « 4 » أو من من أصبهان ، كان طويل اللحية ، فكان عثمانُ إذا نِيل منه شُبِّه بذلك الرجل لطول لحيته ، ولم يجدوا به « 5 » عيبا سوى هذا ، فإنه كان معروفا بالجمال .
نعم :
( النِّعمة ) واحدة ( النِّعم ) ، و ( النَّعمة ) بالفتح
پاورقی
( 1 ) ع : وسجي .
( 2 ) أي فالصلاة مؤداة ، أو أدوا الصلاة في الرحال .
( 3 ) ع : الصلاب .
( 4 ) في هامش الأصل : « من مضر : هكذا مقيد بخط .
( 5 )