[ الميم مع الذال ]
مذر :
بَيْضةٌ ( 250 / أ ) مَذرَةٌ : فاسِدةٌ ، من باب لبِس .
مذن :
( الماذِيانات ) : جمع ( الماذِيان ) ، وهو أصغر من النهر وأعظم من الجدْول ، فارسيّ معرَّب . وقيل : ما يجتمع فيه السَّيْل ثم يُسْقَى « 1 » منه الأرض .
مذي :
( المَذْيُ ) « 2 » الماء الذي يخرج من الذَّكَر عند الملاعبة ؛ يقال ( مَذَى ) و ( أمذى ) و ( مَذَّى ) « 3 » .
وفي حديث علي رضي اللّه عنه : « وكنتُ رجلًا ( مَذَّاءً )
: أي كثير المَذْي ؛ وهو فعّالٌ ، من الأوّل .
[ الميم مع الراء ]
مرأ :
( المرأة ) : مؤنَّث ( المرء ) وهو الرجل ، وهي اسمٌ للبالغة « 4 » كما الرجلُ ؛ والفقهاء فرَقوا في الحَلِف بين شِرَى المرأة ونكاحها . و ( المروءةُ ) : كمال الرُجوليّة ، ومنها : « تجافَوْا عن عقوبة ذي المروءة » ، وقد ( مَرُؤَ ) الرجلُ ( مُروءة ) . وطعامٌ ( مَرِيءٌ ) :
هنيءٌ ، على فعيل ، وقد ( مَرُؤَ مراءةً ) . ومنه ( المَرِيء ) لمجرى الطعام والشراب ، وهو رأس المعدة والكَرِش اللازِق « 5 » بالحُلْقوم .
مرخ :
( مَرَّخ ) أعضاءه بالدُهن : لطَّخها « 6 » بكثرة .
پاورقی
( 1 ) ع : « فيه ماء ثم تسقى » .
( 2 ) المذي : يشدد ويخفف ، والتخفيف فيه أكثر .
( 3 ) قوله : « ومذى » ساقط من ع .
( 4 ) ع : وهو اسم للمبالغة .
( 5 ) ع :
اللازم .
( 6 ) في ع هامش الأصل بتخفيف الطاء .