( لَخْناء ) مُنتِنة المغابن « 1 » .
[ اللام مع الزاي ]
لزج :
( لَزِج « 2 » الشيءُ ) : إذا كان يتمدَّد ولا ينقطع ، وعن الحلوائي : « البلغم لَزِجٌ دسمٌ لا يمازجه « 3 » نجاسة » . ومنه قولهم : « لا تَعلقُ به نجاسةٌ لِلزُوجتِه » . وتقديم الزاي خطأ .
لزم :
( المُلْتَزَم ) بين الباب والحجر الأسود .
[ اللام مع الطاء ]
لطح :
( اللَطْح ) بالحاء غير معجمة : ضَرْبٌ ليَّنٌ ببطن الكفّ ، من باب منَع . ومنه
الحديث : « ثم جعل يَلْطَحُ أفخاذَنا » .
لطع :
( رجلٌ أَلْطع ) : أبيض الشَّفَة .
لطم :
( اللطيم ) من الخيل : الذي أحدُ شِقَّيْ وجهه أبيضُ ، كأنه ( لُطِم ) بالبياض .
[ اللام مع العين ]
لعس :
رجلٌ ( أَلْعَسُ ) : في شفتيه سُمْرة . ومنه
حديث الزبير « 4 » : « أَبْصرَ بخَيْبَر فِتْيةً لُعْسا » .
ويُنشَد لذي الرُّمّة « 5 » .
لَمْياءُ في شفَتيها حُوَّةٌ لَعَسٌ * وفي اللِّثاثِ وفي أنيابها شَنَبُ
پاورقی
( 1 ) المغابن : أصول الفخذين ، ج مغبن .
( 2 ) من باب طرب .
( 3 ) ع : لا تمازجه .
( 4 ) بعدها في ع : رضي اللّه عنه .
( 5 ) ديوانه : 5 .