العادل هدم ذلك ثم أعيد ، حتى هدمه ابن يغمور . وفي [ بداية العهد المملوكي ] سنة 663 ه / 1264 م شرع في تبليط باب البريد من باب الجامع [ الأموي ] إلى القناة التي عند الدرج ، وعمل في الصفّ القبلي منها بركة وشاذروان . وفي سنة 729 ه / 1329 م وسّعت الطرقات والأسواق كباب البريد ، وفي هذه المحلّة كانت دار العقيقي [ التي شيّدت مكانها المدرسة الظاهرية ] . ولا وجود للباب اليوم .
القلائد الجوهرية لابن طولون 1 / 213
البداية والنهاية لابن كثير 11 / 332 ، 13 / 248 ، 14 / 165
-
باب البريد ( 3 ) : باب الجامع الأموي الغربي الذي يفتح في سوق المسكيّة .
-
باب توما : من أبواب دمشق في الطرف الشمالي للسور ، اختطّه اليونان ونسبوه لكوكب الزهرة ، ثم جاء الرومان ، ومن بعدهم البيزنطيون الذين خصّوه للقديس توما الرسول أحد تلامذة السيّد المسيح ، وقد جدّد الباب في العهد الأيوبي أيام الملك الناصر داوود بن عيسى سنة 625 ه / 1227 م ، ثم المملوكي أيّام نائب الشام تنكز الذي أمر بإصلاحه فشرع فيه فرفع بابه عشرة أذرع وجدّدت حجارته وحديده في أسرع وقت ، وذكر المؤرّخون العرب أن الباب منسوب لعظيم من عظماء الرومان واسمه ( توما ) ، فقد اختلط عليهم الأمر لأنهم عندما فتحت دمشق سنة 14 ه أيام الإمبراطور البيزنطي ( هرقل ) كان صهره زوج ابنته واسمه توما بطريقا ( واليا ) على سورية التي كانت قاعدتها دمشق ، فظنّوا بأن التسمية منسوبة إليه . كما ذهب ابن عساكر وياقوت الحموي إلى القول بأن التسمية منسوبة لقرية درست تسمّى ( توماء ) ، والصواب أن اسمها منسوب للباب وليس العكس .
تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 1 / 15 ، 2 / 185
البداية والنهاية لابن كثير 10 / 48 ، 14 / 190
معجم البلدان لياقوت الحموي 2 / 59
أبواب دمشق للشهابي 239
معالم دمشق التاريخية للإيبش والشهابي 37
-
باب الجابية : من أبواب دمشق الرومانية في الطرف الغربي للمدينة ، وهو مكرّس لكوكب المشتري الذي يمثّل الإله ( جوپيتر ) ، وكانت له ثلاث بوابات ، الوسطى كبيرة ، وعلى طرفيها بوابتان أصغر ، ومن هذا الباب دخل أبو عبيدة بن الجرّاح صلحا عند فتح دمشق سنة 14 ه . وقد جدّد أيام نور الدين الشهيد وعمل له باشورة سنة 560 ه ، ثم أيام الملك الناصر داوود الأيوبي . واليوم لم يبق من الأبواب الثلاثة سوى الباب الجنوبي الصغير . أمّا حول اسمه فقد نسبه المؤرّخون العرب إلى قرية ( الجابية ) في إقليم
معجم دمشق التاريخي — صفحة 20
مساهمون: قتيبة الشهابي
ص٢٠