- 891 - « 1 » وقوله : ( بسيط )
1 - عرّج على حرم المحبوب منتصبا * لقبلة « 2 » الهمّ واعذرني على سهري
2 - وانظر إلى الخال دون الثغر « 3 » فوق لمى « 4 » * تجد بلالا « 5 » يراعي الصّبح في السّحر
- 892 - « 6 » وقوله : ( كامل )
1 - شكرا تقيّ الدّين « 7 » « 8 » للمنن التي * رقّت على عافي حماك ظلاله « 9 »
- 891 -
- 892 -
هامش
( 1 ) المقطوعة في : د : 250 ، وخزانة الأدب : 67 وفيه حول تمثله بثلاثة تشبيهات ( ومنه بين ثلاثة وثلاثة قول الشيخ جمال الدين بن نباتة رحمه الله تعالى وعفا عنه آمين ) . وهي في النجوم الزاهرة 8 / 30 .
( 2 ) - د ، والخزانة : ( لقبلة الحسن ) وهو أحسن وأفضل .
القبلة : الجهة والكعبة ؛ لأن المسلمين يستقبلونها في صلاتهم .
( 3 ) - د ، والخزانة ( فوق الثغر ) .
( 4 ) ( دون لمى ) كذا في الكل والمعنى في هذه الحال غير دقيق ، فاللمى السمرة في الشفة . فكان الواجب أن يقول : ( فوق لمى ) حتى ينسجم قوله فوق الثغر .
( 5 ) بلال الحبشي :
بلال بن رباح الحبشي أبو عبد الله : مؤذن رسول الله ( صلى اللّه عليه وسلم ) وخازنه على بيت ماله ، أحد السابقين للإسلام ، كان شديد السمرة ، نحيفا طوالا ، خفيف العارضين ، له شعر كثيف ، وشهد المشاهد مع الرسول ( صلى اللّه عليه وسلم ) ، ولما توفي رسول الله أذن بلال ، ولم يؤذن بعد ذلك ، وأقام حتى خرجت البعوث إلى الشام ، فسار معهم ، وتوفي بدمشق سنة 20 ه ( الأعلام 2 / 49 ) .
( 6 ) المقطوعة في : د : 417 .
( 7 ) - ( التي ) في م : ( الذي ) تحريف .
( 8 ) تقيّ الدين :
هناك أكثر من واحد لقب بهذا اللقب ، منهم ابن الزملكاني ولعله المقصود بهذا . ينظر فهارس فوات الوفيات .
( 9 ) د : ( رفعت على حامي حماك ظلالها )