1 - فديت الدّيوك بذبح « 1 » عظيم * وأنقذتهم من عذاب أليم
2 - فناري لهم مثل نار الخليل « 2 » * ونارك لي مثل نار الكليم « 3 »
3 - وذو العرف تاللّه في جنّة * فكن واثقا بالأمان العظيم
4 - لقد صفّقوا طربا بالجناح * كتصفيق شاد بصوت رخيم
5 - مشوا كالطّواويس في ملبس « 4 » * بهىّ « 5 » البرود بهيج « 6 » الرّقوم « 7 »
6 - وجادت بهم راحة كالغمام * فجاءت بأحسن روض وسيم
7 - وكم أيقظوا نائما بالأذان * غدا بجلاء الظّلام البهيم « 8 »
8 - كأني أشاهدهم كالقضاة * لسمت « 9 » عليهم كسمت الحليم
9 - وإلا أزمّة دار غدت * بهم حرما أمنا « 10 » للحريم
هامش
- الأبيات : 1 ، 2 ، 3 ، 5 ، 8 ، 10 ، 11 ، 12 ، 13 ، 15 في أعيان العصر 5 / 119 وفيه :
( وأرسل إليه الصاحب يوما ديوكا مخصية فاستبقاهن ، فأرسل إليه دجاجة كبيرة ، ومن خطه نقلت ما قال في ذلك ) .
( 1 ) - الذبح : ما أعدّ للذّبح ، وفي التنزيل العزيز : وفديناه بذبح عظيم الصافات / 107 .
( 2 ) - نار الخليل : انظر الرقم : 436 .
( 3 ) نار الكليم : ( نار موسى : تضرب مثلا للشيء الهيّن اليسير يطلب فيوجد بسببه العلق النفيس والغنيمة الباردة . قال ابن عائشة : كن لما لا ترجو [ أرجأ ] منك لما ترجو ؛ فإن موسى ذهب يقتبس النار فكلمه الملك الجبار ) . ثمار القلوب 52 .
بعد البيت الثالث في أعيان العصر زيادة بيت هو :لقد أنست لي دار بهم * ومن قبلها أصبحت كالصّريم( 4 ) - الملبس : ما يلبس .
( 5 ) البهىّ : الجميل .
( 6 ) البهيج : الحسن النضر .
( 7 ) الرّقوم : جمع رقم : وهو خزّ موشّى ، يقال : خزّ رقم ، كما يقال برد وشيء والرقم : ضرب من البرود .
( 8 ) - البهيم : الأسود . وليل بهيم : لا ضوء فيه إلى الصباح .
( 9 ) - السّمت : السّكينة والوقار ، والهيئة .
( 10 ) - أمنا : مقصور أمناء .