ويعطى فرسانا ، أحدهما كما ذكر والآخر يكون عوض كنبوشة زناري أطلس أحمر ، وقد استقر لنائب الشام مثل هذا وأزيد بتركيبه مزركش ذهب دائرة بالقباء الفوقاني ، ودون هذه المرتبة في الخلع نوع يسمى الطرد وحش يعمل بدار الطراز بالإسكندرية وبمصر وبدمشق ، وهو مجوخ جاخات كتابه بألقاب السلطان .
وجاخات طردوحش [ 1 ] أو طير ، وجاخات ألوان ممتزجة بقصب مذهب تفصل بين هذه الجاخات نقوش وطراز ، هذا من القصب وربما كبر بعضهم فركب عليه طراز مزركش بالذهب ، وعليه السنجاب والقندس كما تقدم ، وتحته قباء من المفرج الإسكندراني الطرح وكلوته زركش كلاليب وشاش على ما تقدم ، وحياصة ذهب تارة تكون بيكارية وتارة لا تكون بيكارية .
وهذه لأصاغر أمراء المئين ، ومن يلحق بهم ودون هذه الرتبة كنجى [ 2 ] عليه نقش من لون آخر غير لونه ، وقد يكون من نوع لونه ، يتفاوت بينهما بسنجاب مقندس والقباء « 1 » كما قدمنا ذكره ، إلا أن الحياصة [ 3 ] والشاش [ 4 ] لا يكونان بأطراف رقم بل تكون مجوخة بأخضر وأصفر مذهب ، لا يكون بيكارية [ 5 ]
شرح
[ 1 ] جاخات طرد وحش وهي أقمشة ورداء خاص بالصيد ومطاردة الوحوش .
[ 2 ] كنجى : نوع من القماش المرصع بالذهب وأظنه نسبة إلى كنج وتعني الكنز من الفارسية .
[ 3 ] الحياصة : ذكر المقريزي عند الكلام على سوق الحوائصين ( 2 / 99 ) فقال ، وتباع فيه الحوائص وهي التي تعرف بالمنطقة في القديم ، فكانت حوائص الأجناد أولا بأربعمائة درهم فضة ونحوها ثم عمل المنصور قلاوون حوائص الأمراء الكبار ثلاثمائة دينار . . . وصارت الحياصة من الذهب وما هو مرصع بالجوهر .
[ 4 ] الشاش : نسيج قطني أبيض رفيع ( معجم الألفاظ العامية ، أنيس فريحة 89 ) .
[ 5 ] بيكاريه : هو القماش المستدير ، وتبكير أي استدار ( معجم الألفاظ العامية أنيس فريحة 19 ) .
هامش
( 1 ) والبقية أ 230 القباء ب 150 .