امّا اگر اوّلى را رها كرده ، بخواهيد آن را استيناف كنيد مىتوانيد آن را با قصد وجه يعنى لوجوبه قربة الى اللّه انجام دهيد كه مىشود اقلّ و اكثر و شك در مكلّف به .
* - خلاصه اينكه : اگر امر دائر شود بين اينكه از نظر شك در تكليف احتياط كنيم يا از نظر شك در مكلّف به ، احتياط از نظر شك در مكلّف به اگر واجب نباشد اولى از احتياط در شك در تكليف است .
* - حاصل اينكه : به نظر شيخ ، نه تنها قطع عمل در اينجا حرام نيست بلكه مىتوان عمل را در اثناء آن قطع كرده استيناف نمود .
* - نكته : شيخ در اينجا مردد نبود و با همان دليل اوّل از ادله پنجگانه اثبات نمود كه در صورت زيادت عمدى هم ، اتمام عمل كافى است .
* * *
رسائل شيخ انصارى ( فارسى ) — صفحه 546
پدیدآورندگان: الشيخ الأنصاري
ص۵۴۶