وأنّ القنع أصحّ من القبع ) . وفي « الآثار الباقية » ص 275 : ( نفخ اليهود في البوق والسوافر - في أوّل يوم من « تشرى » ) وفي « الحيوان » للجاحظ : ج 4 ص 9 : ( معنى الشبّور ، وهو بوق اليهود وما كانوا يفعلونه به ) . الشياع : مزمار الراعي . الصّلبوب : المزمار . الصّنج : قطعتان من صفر ( نحاس ) يضرب بإحداهما على الأخرى . وآلة بأوتار يضرب بها . معرّب . الصّغانة : من الملاهي - معرّبة . الصّفّارة : هنة جوفاء من نحاس ، يصفر فيها الغلام للحمام أو للحمار ليشرب . والصفارة : قصبة من الغاب ينفخ فيها فتصفر . انظر الجيبرتى ج 4 ص 73 : ( وسفافيرهم . . الخ ) . الصّور : بالضمّ : القرن ينفخ فيه . وفي مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق ج 3 ص 50 : ( الصّور - للآلة التي ينفخ بها - معرّب الخ ) . الصياح : في « الأغانى » ج 5 ص 93 : ( الصياح وهو رمل نادر ، ابتداؤه صياح ) . وفي ص 102 : وصف صنعة إسحاق وغنائه ، وفيه كلمات من اصطلاح الغناء مثل « الصياح والإسجاح » وانظر ص 128 . الصيحة : في « الأغانى » ج 6 ص 70 : ( ابن جامع كان يعدّ « صيحة الصوت » قبل أن يصنع عمود اللحن ) . وفي ص 71 : ( نسبة بعضهم صوتا إلى أنه أخذه من الجن مع أنّه أخذه من ابن جامع ) . وفي « الأغانى » ج 8 ص 184 : ( فغنّاه مرسلا لا صيحة فيه ) .