المرأة وجهها . ويرادفه البدرة : مسحوق النشا أو الأرز تصنعه النّساء على الوجه ويلوّن . حلت : حلت رأسه يحلته أي : حلقه . الحالقة : التي تحلق شعرها في المصيبة - إشعارا لحدادها وحزنها . خطباء : يد خطباء : نصل سواد خضابها . الخضاب : في « الروض الأنف » ج 1 ص 270 : والكلام في الخضاب وأنواع ما يختضب به . وحكم الخضاب والكلام في جواز خضاب النساء دون الرجال إلّا من علّة في الرأس والقدم ، واللحية - بالحناء وبالكتم ونحوهما . الخطر : بالكسر : نبات يختضب به . ويرادفه ( الكتم ) و ( الوسمة ) وسيأتي ذكرهما . الخمرة : الورس وأشياء من الطّيب تطلى بها المرأة تحسّن وجهها . دبّوقة : هي الذؤابة عند العامة . وفي « محاضرة الأوائل » ص 91 - 92 . هي الذؤابة الملفوفة خلف القفا . وفي « عيون التواريخ » لابن شاكر ج 20 أوّل ص 197 . وكانت لحيته مضفورة ( دبّوقة ) لطولها وفي « مطالع البدور » ج 2 ص 52 بيتان فيهما ( ذقن مفتلة ) بهذا المعنى . الدقّة : حلى لأهل مكة . درّم : درّم أظفاره : إذا سّواها بعد القص . الرّعلة : أكليل من الريحان : الآس . وقد ذكرت في ( صحبة ) مرادفة لها . رطلت : رطلت شعرها : ربطت في أطرافه من ألوان العهن - وفي « الأغانى » ج 5 ص 139 : ( أخبرني الحرى بن أبي العلاء قال : حدثني الزبير بن بكّار .