تداس ويكثر عليها المشي لا ينبت فيها شئ والعلة الأخرى لأنها جعلت من الأبواب التي تلاقى الأشياء فتركت لا ينبت عليها الشعر لتجد مس اللين والخشن ولا يحجبها الشعر عن وجود الأشياء ولا يكون بقاء الخلق الا على ذلك . وعن أمير المؤمنين عليه السّلام في حديث طويل بعد ذكره ان اللّه جمد الماء العذب والماء المالح قال ثم ألقاهما قدام عرشه وهما سلالة من طين ثم امر الملائكة الأربعة الشمال والدبور والصبا والجنوب ان جولوا على هذه السلالة الطين فابرؤها وانسموها ثم جزؤها وفصلوها واجروا فيها الطبايع الأربعة الريح والمرة والدم والبلغم قال فجالت الملائكة عليها وهي الشمال والصبا والجنوب والدبور فاجروا فيها قال والريح في الطبايع الأربعة في البدن من ناحية الشمال قال والبلغم في الطبايع الأربعة في البدن من ناحية الصبا قال والمرة في الطبايع الأربعة في البدن من ناحية الدبور قال والدم في الطبايع الأربعة في البدن من ناحية الجنوب قال فاستقلت النسمة وكمل البدن قال فلزمه من ناحية الريح حب الحياة وطول الامل والحرص ولزمه من ناحية البلغم حب الطعام والشراب واللين والرفق ولزمه من ناحية المرة الغضب والسفه والشيطنة والتجبر والتمرد والعجلة ولزمه من ناحية الدم حب النساء واللذات وركوب المحارم والشهوات . وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام انما صار الانسان يأكل ويشرب بالنار ويبصر ويعمل بالنور ويسمع ويشم بالريح ويجد الطعام والشراب بالماء ويتحرك بالروح ولولا ان النار في معدته ما هضمت أو قال حطمت الطعام والشراب في جوفه ولولا الريح ما التهب نار المعدة ولا خرج الثفل من بطنه ولولا الروح ما تحرك ولا جاء ولا ذهب ولولا برد الماء لأحرقته نار المعدة ولولا النور ما ابصر ولا عقل فالطين صورته والعظم في جسده بمنزلة الشجر في الأرض والدم في جسده بمنزلة الماء في الأرض ولا قوام للأرض الا بالماء ولا قوام لجسد الانسان الا بالدم والمخ وسم الدم وزبده الخبر . وأريد ان اذكر هاهنا شيئا من اسرار الطبيعة على ما جبلها اللّه سبحانه . [ فصل - في شطر من اسرار الطبيعة على ما جبلها اللّه سبحانه ] فصل - اعلم أن الولد مركب من مادة وصورة اما مادته فمن نطفة أبيه واما صورته الظاهرة فمن نطفة أمه ونطفة الرجل في نطفة المرأة بمنزلة الإنفحة في اللبن فتعقدها بالقوة العاقدة التي جعلها اللّه فيها بمقتضى حرارتها و