اللب بالضم السم أو خاص بسم الحية وخالص كل شئ وخياره وقد غلب على ما يؤكل داخله ويرمى خارجه كالجوز واللوز ونحوهما والعقل وعن الليث لب الرجل ما جعل في قلبه من العقل واللبب محركة موضع المنحر من كل شئ وموضع القلادة من الصدر واللبلاب بالفتح نبات معروف وهو نوعان كبير وصغير والكبير منه ما ثمرته بيضاء ومنه ما ثمرته سوداء ومنه ما لا ثمرة له ولبب الحب صار له لب أو جرى فيه الدقيق ويقال بنات الْبُبُى بضم الباء وفتحها عروق في القلب يكون منها الرقة سئم اعرابى من زوجته فالقاها في بئر فمر بها من استخرجها وسألها عن ( من ) ألقاها فقالت زوجي فامرها بالدعاء عليه فقالت لا يطاوعني بنات الببى ورجل ملبوب موصوف بالعقل واللبيب العاقل . اللسب بالفتح اللدغ يقال لسبته الحية والعقرب والزنبور تلسبه بكسر السين وضمها لسبا لدغته وأكثر ما يستعمل في العقرب اللسب واللدغ واللسع بمعنى واحد ولسب العسل ونحوه كفرح يلسبه لسبا لعقه اللعبة بالضم الأحمق الذي يمسخر به وملاعب ظله بالضم طاير بالبادية وربما قيل له خاطف ظله واللعاب كغراب ما سال من الفم ولعاب النحل عسله ولعاب الحية سمها ولعاب العنكبوت ما يخرجه من فيه من نسجه ويسمى بخيط اللعاب وثغر ملعوب ذو لعاب واللعبة البربرية قال الشيخ هي كالسورنجان يجلب من نواحي افريقيه يغش به السورنجان انتهى وهي الان تعرف بمصر بالخميرة وقال ابن البيطار اللعبة البربرية هي السورنجان بعينه وهو النابت بظاهر ثغر الإسكندرية وأهلها وغيرهم من أهل الديار المصرية يسمونه بالعكبة فلا يتوهم ان السورنجان غير اللعبة البربرية انتهى وقد تقدم الكلام على السورنجان في غ رب . اللغب بالفتح وبالغين المعجمة ما بين الثنايا من اللحم . اللوب بالفتح والضمّ العطش الشديد أو استدارة الحايم حول الماء وهو عطشان لا يصل اليه واللوباء بالضم والمد اللويباء قال في المصباح واللويباء نبات معروف مذكر يمد ويقصر انتهى وهذا النبات ورقه كورق اللبلاب وحبه هو المستعمل طبا وشكله كشكل الكلى ولونه منه ما هو إلى الحمرة ومنه ما هو إلى البياض ومنه ما هو إلى السواد وطبعه الحرارة والرطوبة في وسط الدرجة الأولى والأحمر أكثر حرارة والأبيض أكثر رطوبة يدر الحيض وخصوصا مع دهن الناردين ويدر البول ويحرك الباه . وينفع الصدر والريه وينبغي ان يؤكل مع الملح والصعتر والملاب كسحاب ضرب من الطيب فارسي وهو الزعفران أو الشعر منه واللوب بالضم كالنوب النحل وفي الحديث لم يتقيأه لوب ولا مجته نوب . اللهبة بالضم اشراق اللون من الجسد وبالفتح العطش . فصل الميم