حين ضرب أو أوجع فلان قلب السائل يريد ذلك كله على سبيل المجاز وان الوجع بالمعنى الحقيقي انما يدرك على ما يدرك بحاسة اللمس وان ما يحصل في العين ونحوها من الانفعالات القوية المخالفة التي تحس بغير اللمس يقال إنه ألم لا وجع انتهى والجمع أوجاع وو جاع بالكسر وقد وجع فلان كسمع يوجع فهو وجع من من قوم وجعين ووجعى ووجاعى وهن وجاعى ووجعات وفلان يوجع رأسه بنصب الرأس فان جئت بالهاء قلت يوجعه رأسه كيمنع فيهما وانا يوجعنى راسي بفتح الياء وضمها لحن وضرب وجيع اى موجع كاليم بمعنى مولم وتوجع فلان تفجع أو تشكى الوجع وأم وجع الكبد بقلة من دق البقل يحبها الضأن لها زهرة غبراء وورق صغير اغبر سميت بذلك لأنها شفا من وجع الكبد . الودع بالفتح ويحرك خرز بيض تخرج من البحر في بطنها شق كشق النواة وفي جوفها دؤيبة كالعلقة الواحدة ودعة والجمع ودعات والمحرق منه يجلو البهق والقوبا طلاء وبياض العين كحلا وذو الودع الصبى لأنه يقلدها ما دام صغيرا لدفع العين لكن في الحديث من تعلق ودعة لا ودع الله له والدعة محركة الخفض والسعة في العيش . الوشع بالفتح وبالمعجمة زهر البقول وشجر البان والجمع الوشع بالضم واوشع الشجر والبقل اخرج زهره أو اجتمع على أطرافه . الوصع بالفتح ويحرك طائر أصغر من العصفور أو الصغير من العصافير في الحديث ان العرش على منكب إسرافيل وانه ليتواضع لله حتى يصير مثل الوصع والجمع وصعان كغزلان . الوكع محركة اقبال الابهام على السبابة من الرجل حتى يرى أصله خارجا كالعقدة وربما كان في ابهام اليد وميلان في صدر القدم نحو الخنصر وهو اكوع وهي وكعاء والجمع وكعة قال الشاعر احصنوا أمهم من عبدهم * تلك افعال القوام الوكعة معنى احصنوا زوجوا فصل الها الهجوع بالضم النوم ليلا والتهجاع بالفتح النومة الخفيفة . الهوع بالفتح والهواع بالضم القئ بلا كلفة وقد هاع فلان يهوع هوعا وهواعا قاء بلا كلفة والتهوع التقيؤ اى بكلفة ومنه حديث علقمة الصائم إذا ذرعه القئ فليتم صومه وإذا تهوع فعليه القضاء وسبب الهواع والقئ والغثيان اما خلط صفراوى أو رطوبة مرخية أو فساد الغذاء وعلاجها تنقية المعدة وتقويتها اما تنقيتها فبالقىء بالماء الحار مع السكنجبين أو مع ماء الفجل والعسل وبالاسهال واما تقويتها فبالادوية العطرة كالعود والقرنفل والمصطكي وبالربوب المتخذة من الحصرم والسفرجل والريباس وحماض الأترج فإنها مقوية للمعدة ونافعة لها جدا وخصوصا إذا كانت الطبيعة لينة وقد تقدم في الكلام على