وقال بعضهم هي ملكة حاصلة من التمرن على العمل فائدة هل يجوز اطلاق الصانع على الله تعالى كما هو وارد على السنة المتكلمين أو لا لعدم وروده أجاب الامام السبكي بأنه قرى شاذا صنعه الله بصيغة الماضي وأجاب غيره بأنه مأخوذ من قوله تعالى صُنْعَ اللَّهِ وأجاب السيوطي في طبقات اللغويين عند ذكر الشيخ ضياء الدين بأنه ورد في الحديث عن حذيفة قال قال رسول الله عليه السلام ان الله صانع كل صانع وصنعته ثم قال هذا حديث صحيح اخذه الحاكم . فصل الضاد الضبع بفتح الضاد وسكون الباء العضد وكلها من الانسان وغيره أو وسطها بلحمها أو الإبط أو ما بين الإبط إلى نصف العضد من أعلاه والجمع اضابع كفرخ وافراخ وبضم الباء وسكونها سبع معروف يطلق على الذكر والأنثى عن ابن الأنباري وأبى العباس الفارسي وغيرهما أو تطلق علي الأنثى فقط عن ابن سيده وغيره أو الذكر ضبعان بالكسر والجمع ضباعين كسرحان وسراحين والأنثى ضبعانة بالكسر أيضا والجمع ضبعانات أو الجمع ضباع للمذكر والمؤنث كسبع وسباع وهي توصف بالعرج فيقال الضبع العرجاء وليست عرجاء يخيل للناظر ذلك عند جريها في مفاصلها وخصوصا في جانب الأيمن ولحمها حار يابس في الثانية ومن خواصها ان من امسك في يده حنظلة أو أصلها فرت منه وان من امسك أسنانها معه لم تنبح عليه الكلاب وان جلدتها إذا شد على بطن حامل لم تسقط ومخ ساقها بالزيت ينفع النقرس طلاء ومرارتها تحد البصر كحلا . الضرع بالفتح مدر اللبن يكون لذوات الظلف والخف وهو بارد يابس وغداؤه جيد إذا انهضم جيدا ويدر اللبن بزيادة إذا اكلته المرأة والضروع بالضم عنب ابيض كبار الحب قليل الماء عظيم العناقيد والضريع كامير نبات ارض الحجاز كثير الشوك يقال له الشبرق بالكسر أو رطبه يسمى شبرقا ويابسه يسمي ضريعا لا تقربه دابة لخبثه وكثرة شوكه وهو حار يابس والاغتسال بطبيخه ينفع من وجع المفاصل والتبخير بيابسه ينفع من الزكام . الضفدع بكسر الضاد والدال وبكسر الضاد وفتح الدال وهو قليل أو مردود عند أئمة اللغة ومشهور في السنة العامة حيوان معروف منه نهرى ولحمه مطبوخا بالزيت والملح ترياق الهوام كلها ورماده يقطع الدم والرعاف ذرورا ومنه برى وهو قاتل الواحدة ضفدعة والجمع ضفادع وهي أنواع كثيرة منها ما يتولد عن سفاد ومنها ما يتولد عن المياه الدائمة وعقب الابطار الغزيرة حتى يظن أنها سقطت من السحاب ومنها ما ينق ومنها ما لا ينق والضفدع أيضا شبه غدة صلبة تكون تحت اللسان شبيهة برأس الضفدع ولهذا سميت بهذا الاسم وعلاجها بالفصد من القيفال ان كان الدم غالبا وبالاسهال ان كان الغالب غيره ثم يوضع عليها الأدوية المطلقة كالزوفا